كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

أنواع القراءات - السادس المدرج - ص: 330

وأخرجه الأنباري وجزم بأنه تفسير فقال:

"وهذه الزيادة تفسير من ابن الزبير وكلام من كلامه غلط فيه بعض الناقلين فألحقه بألفاظ القرآن"١:

ثم نقل السيوطي عن ابن الجزري قوله: "وربما كانوا يدخلون التفسير في القراءات إيضاحًا وبيانًا لأنهم محققون لما تلقوه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرآنًا فهم آمنون من الالتباس، وربما كان بعضهم يكتبه معه، وأما من يقول: إن بعض الصحابة كان يجيز القراءة بالمعنى فقد كذب"٢.

---

١ تفسير القرطبي: ج٤ ص١٦٥.
٢ الإتقان: السيوطي ج١ ص١٠٢؛ وانظر النشر في القراءات العشر: لابن الجزري ج١ ص.