كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

العام - صيغ العموم - ص: 413

أَبَداً} ١ فإن "أحد" نكرة بعد نهي فتفيد العموم، ومثل {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا} ٢، ومثالها في الشرط: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ} ٣.

أما إذا كانت النكرة في سياق الإثبات فلا تفيد العموم، فإذا قلت: ما رأيت رجلًا فهو نفي يفيد العموم، وإذا قلت: رأيت رجلًا فهو إثبات لا يفيد العموم.

---

١ سورة التوبة: الآية ٨٤.
٢ سورة الإسراء: الآية ٢٣.
٣ سورة التوبة: الآية ٦.