كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي

أنساب القحطانيين - بنو كهلان - ص: 32

وبنو مالك الأغر، ومنهم الشاعر عبد الله بن رواحة١٤.

وبنو عدي بن غنم، ومنهم الشاعر كعب بن مالك١٥.

ويصنف النسابون قبائل الأزد جميعها في أربعة أصناف من الأزد، هي: أزد عمان، وأزد السراة وهم الذين أقاموا في سراة اليمن، وأزد شنوءه أبناء كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد وهم من سكنة السراة كذلك، وأزد غسان، وهم من شرب من ماء غسان, ويلاحظ أن هذا التصنيف مبني على أسماء مواضع نزلت فيها قبائل الأزد. وكانت مواطن الأزد القديمة.. مثل مواطن بقية القحطانيين- في اليمن وقد تركتها على أثر حادث سيل العرم، فتفرقت مع من تفرق من القحطانيين إلي الأماكن المذكورة١٦.

ومن الأزد: جبلة بن الأيهم، والسَّمَوْءَل بن عاديا، صاحب تيماء، وكان يهوديًا، ويضرب به المثل في الوفاء، وسطيح الكاهن، وماسخة، وهو الذي تنسب إليه القسي الماسخية، والشنفرى الفاتك.

٢- همدان: ومنهم أعشى همدان الشاعر المعروف. ومنازلهم في الأرض التي عرفت ببلد همدان ومن همدان بطون كثيرة لها شأن في الجاهلية والإسلام.

٣- طيئ: واسمه جلهمة، ولطيئ فروع كثيرة منها:

بنو الحارث بن طيئ، ومنهم الشاعر حبيب بن أوس، وهو أبو تمام، الشاعر العباسي المعروف.

وبنو ثعل، ومن هؤلاء بحتر ومعن، ومنهم الشاعر البحتري، والطرماح الأكبر، وهو ابن عدى، والطرماح الأصغر، وهو ابن حكيم، وكلاهما كان خارجيًا، ومن طيئ جرم.

وبنو نبهان، ومنهم زيد الخيل، وقد سماه الرسول صلى الله عليه وسلم: زيد الخير، وطيئ كانوا في جبلي أجا وسلمى.

ومن طيئ: إياس بن قبيصة الذي ولي ملك الحيرة بأمر كسرى، ومنهم حاتم الطائي المعروف بجوده، وعمرو بن المشيح وكان من أرمى الناس في زمانه١٧.

---

١٤ المرجع السابق ص ٣٢٧.
١٥ المرجع السابق ص ٣٤٤.
١٦ المرجع السابق ص ٣٤١.
١٧ جواد علي جـ٤ ص ٢٦٠.