كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

[٦] أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جانجان، أبو العباس، الصرام، الهمذانى. - ص: 186

محمَّد بن إسحاق بن إبراهيم الدِّيْنَوَرْي المعروف بابن السني، وأبي علي حامد بن محمَّد الرفاء الهروي، وأبي القاسم عبد الرّحمن بن الحسن بن أحمد بن محمَّد بن عبيد الأسدي الهَمَذانى، والفضل الكندي. قال الذهبي: وجماعة كثيرة.

وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهَقيِّ - في "الشعب"، و"الدلائل"، و"الأوقات"، وذكر أنّه حدثه بهمذان-، والحسن بن محمَّد بن شاذي، وأبو محمَّد عبدوس بن محمَّد البَيِّع، وعلي بن أحمد هُشَيْم الصَّيْرَفِي، وغيرهم. قال شيرويه في "طبقات هَمَذان": كان صدوقًا، كان متعصبًا للسُّنَّة، سمعت أبا طاهر المُقرئ يقول: كان يُصلّي طول اللّيل على سطح داره، فكنت أهاب من طول قامته حين يُصلّي، وقال عبدوس: كان أصحاب الحديث يقرؤون الحديث على أبي العباس ابن جانْجان، فنعس فمات فجأة؛ -رحمه الله-. وترجمه الذهبي في "تاريخه" ووصفه بالمعدَّل.

مات في ربيع الأوّل سنة ست عشرة وأربعمائة.

وفي مقدمة "السنن الكبرى" ط - دار الفكر: أحمد بن إبراهيم بن جانجان الصَّرَّام، لم أجد من ترجمه؛ إِلَّا أنّ الذهبي ذكره في "سيره" فيمن وفاته في سنة ست عشرة وأربعمائة اهـ وبَيَّض له الدكتور نجم خلف، وقال: لم يرو عنه شيئًا في "السنن الكبرى".

قال مقيده - عفا الله عنه -: أخشى أنّ يكون هو الأوّل.

قلت: [صدوق عابد صلّب في السُّنَّة].

"الجامع لشعب الإيمان" (٥/ ٢٣٩)، (٦/ ٢٣٤)، "الدلائل" (٧/ ٢٦٥)، "فضائل الأوقات" برقم (٤٥)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٣١٤)، "تاريخ