للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

شرح "الموطَّأ". وقال عُمر كحَاله في "معجم المؤلِّفين": كان موجودًا في حدود سنة أربعين وأربعمائة.

وأمّا د. عبد الإله الأحمدي فقد قال: لم أجد له ترجمه. وكذا قال د. عبد العلّي حامد، ومختار الندوي.

قلت: [ثقة فقيه].

"السنن الكبرى" (٥/ ٣٢٨ / ك: البيوع، باب بيع البراءة)، (٧/ ٣٤٠/ ك: الخلع والطلاق، باب ما جاء في موضع الطلقة الثّالثة من كتاب الله -عَزَّ وَجَلَّ-)، "معرفة السنن والآثار" (١/ ٢٢٠)، "الخلافيات" (٢/ ٢٤٦)، "الشعب" (٢/ ٢٦٧)، (٥/ ١٧٠)، (٩/ ١١٣)، "ثلاث شعب" (١/ ٢٠٨)، "الزهد الكبير" برقم (٢٠٤)، "الديباج المذهب" برقم (٣٩١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٥٠٢)، "الوافي بالوفيات" (٢٠/ ٢١٤)، "حسن المحاضرة" (١/ ٤٥٢)، "معجم المؤلِّفين" (٧/ ٦٩).

[١٢٠] علي بن الحسن بن علي، أبو القاسم، الطَّهْماني (١).

حَدَّث عن: أبي الحسن أحمد بن محمَّد بن عبدوس العنزي النَّيْسابُوري، وأبي الفضل العباس بن الفضل بن العباس الدِّيْنَوَرْي، وأبي الفضل محمَّد بن إبراهيم بن فضلويه الهاشمي النيسابوري، وأبي منصور محمَّد بن القاسم بن عبد الرّحمن بن القاسم الصِّبْغِي العتكي النيسابوري، وأبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن الحسن الكارزي، وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني الحافظ، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب


(١) بفتح الطاء المهملة، وسكون الهاء، وفمح الميم، وفي آخرها النون. "الأنساب" (٤/ ٦٤).

<<  <   >  >>