للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

بيد أني لم أقف علي رواية البَيْهقي عنه في "السنن الكبرى"، والله أعلم اهـ

قلت: روايته عنه في "السنن الكبرى" (١/ ٢٦)، فقد قال البَيْهقي: أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرّحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن محمَّد بن إبراهيم الأشناني، قالوا: أنا أبو الحسن أحمد بن محمَّد بن عبدوس. وهو أحمد بن محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم بن حمدون، نسب البَيْهقي أباه في هذا الموضع إلى جده، وقد ذكره صاحب الصناعة فيها برقم (٤٦)، ظنًا أنّه غير، والصواب أنّهما واحد، والله الموفق.

قلت: [ثقة من كبار الصالحين].

"السنن الكبرى" (١/ ٢٦/ ك: الطّهارة، باب المنع من الادهان في عظام اللَّيلة وغيرها ممّا لا يؤكل لحمه)، (٥/ ٣٠٢)، (٧/ ١٠٨)، "الخلافيات" (٢/ ٢٤٦)، "الشعب" (١/ ١٠٢)، "القضاء والقدر" (٢/ ٧٣٠)، "المنتخب من السياق" برقم (١٧٧)، "تلخيص المتشابه" (٢/ ٧٢٥)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٣٩٧)، "توضيح المشتبه" (٣/ ١٧٩)، "الصناعة الحديثية" ص (٦٠١).

[٢٨] أحمد بن محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن حمدون- وفي بعض الأسانيد: حمك- أبو العباس، الشَاذِياخي (١).

حَدَّث عن: أبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم.


(١) بفتح الشين والذال المعجمتين بين ألف ساكنة، والياء المفتوحة المنقوطة باثنتين من تحتها بين الألفين، وفي آخرها الخاء المعجمة، نسبة إلى موضعين: أحدهما إلى باب نيسابور، والاخر إلى قرية ببلخ. "الأنساب" (٣/ ٣٩٧)، وبلخ تقع حاليًا في شمال أفغانستان قريبة من مدينة "مزار شريف" المعروفة، وتقع على بُعد حوالي (٥٥) كيلًا جنوب نهر جيون. "بلدان الخلافة الشرقية" ص (٤٦٤)، "أطلس تاريخ الإسلام" (٤٢٣).

<<  <   >  >>