كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

[١١٠] العلاء بن محمد بن محمد بن يعقوب بن سليمان بن داود، أبو الحسن بن أبي سعيد، الناطفي، الإسفراييني المهرجاني. - ص: 460

الإِسلامية عام ١٤٢٣ هـ -٢٠٠٢ م. وفي "هداية العارفين" للبغدادي: النابلسي -أبو الحسين عفيف بن محمّد بن عبد الحافظ ابن أحمد النابلسي الخطيب الحنفي المتوفي في حدود سنة ١٠٠٠ صنف، "المنظوم والمنثور في الحديث"، وقوله توفي حدود سنة ١٠٠٠ خطأ واضح؛ لأنّ عفيف هذا في القرن الخامس الهجري، كما سبق ذكره. وفي حاشية كتاب "القضاء والقدر" لـ د. صلاح الدِّين شكر: أبو الحسن عفيف بن محمَّد بن شهيد البوشنجي: لم أجد له ترجمته. وكذا قال د. عبد الإله الأحمدي في تحقيقه "ثلاث شعب من الجامع لشعب الإيمان".

قلت: [صدوق] وقول الباخرزي يرفع من شأن المترجم، لكن لا يُدْرى ذلك في أي منه، ولعلّه في "الأدب"، فهذا القول أحوط في حقه، والله أعلم.

"الشعب" (٢/ ٢٦٤)، "ثلاث شعب" (١/ ٢٠٢)، "القضاء والقدر" (١/ ٢٤٢)، "الآداب" برقم (٨٨٢)، "دمية القصر وعصرة أهل العصر" (٢/ ٩٠٦)، "تاريخ الإسلام" (٣٢/ ٢٨٨)، "هداية العارفين" (٥/ ٦٦٥)، "معجم المؤلِّفين" (٢/ ٣٨١)، "فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية" ص (٣٢٣)، مقدمة "المنظوم والمنثور": ص (٨ - ٩).

[١١٠] العلّاء بن محمَّد بن محمَّد بن يعقوب بن سليمان بن داود، أبو الحسن بن أبي سعيد، النّاطِفِي (١)، الإسفراييني المهرجاني.

حَدث عن: أبي سهل بشر بن أحمد بن بشر بن محمود الدَّهقان الإسفرايني، وأبي القاسم جبريل بن محمَّد.

---

(١) بفتح النون, وكسر الطاء المهملة والفاء، نسبة إلى بيع الناطف وعمله. "الأنساب" (٥/ ٣٤٢).