كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

[٧٨] عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق، أبو القاسم، المؤذن المحتسب، النيسابوري، الشافعي. - ص: 393

و"الشعب"، و"الخلافيات"، و"القضاء والقدر"، والاعتقاد، و"الأسماء والصفات"، وذكر أنّه حدثه بنيسابور من أصل كتابه، وأكثر من الرِّواية عنه، وترحم عليه، وصحح حديثه-، وأبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القُشَيْري، وأبو عثمان البجيرمي في "فوائده".

قال عبد الغافر في "السياق": المؤذن المحتسب أبو القاسم الشّافعيّ النَّيْسابُوري، مشهور ثقة كثير الحديث والرواية، مبارك الإسناد، سديد الطريقة، آمر بالمعروف، شديد في النّهي عن المنكر، توفي يوم الأحد لثمان بقين من ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة، قريبًا من وفاة أبي علي الدقاق. وقال الرافعي في "التدوين": المؤذن أبو القاسم، قدم قزوين غازيًا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، وحدث بها، عن بكر بن محمَّد بن حمدان المَرْوَزِي، وروى عنه الخليل الحافظ، وقال: إنّه قدم علينا في رجب السُّنَّة المذكورة. وترجمه الذهبي في "تاريخه"، وقال: كان كثير الأمر بالمعروف -رحمه الله-، وقال الألباني في "الضعيفة": لم أعرفه. وقال القيسي في تحقيقه لـ "الفضائل ": لم أجد له ترجمته. وكذا قال مختار الندوي في تحقيقه لـ "الشعب"، ود. صلاح الدِّين شكر في تحقيقه لـ "القضاء والقدر".

قلت: [ثقة حميد السيرف صَلْب في الحق].

"السنن الكبرى" (١/ ١٧/ ك: الطّهارة، باب طهارة جلد الميِّتة بالدبغ)، وانظر (١/ ٩١)، و (٣/ ٣٥٧)، (٤/ ٢٢٩)، (٨/ ٣٠٦، ٣٤٣)، "الخلافيات" (١/ ٣١٠)، (٢/ ١٠٦، ٢٥٠، ٤٦١)، "الأسماء والصفات" (١/ ٢٤٦، ٥٣٠)، "الشعب" (٧/ ٣٠٦)، (٩/ ٤١٤)، "فضائل الأوقات" برقم (٢١)، "الاعتقاد" ص (٣٦١)، "القضاء والقدر" (٢/ ٥٨٩. ٦٥٥،