اختلف سفيان وشعبة في الحديث، فالقول قول من؟ قال: سفيان أقل خطأ، وبقول سفيان آخذ. «سؤالاته»(٢١٦٣) .
• وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : كان سفيان يقول: كان شعبة يأتيني، فيسألني عن شيء من المناسك؟ قال أبو عبد الله: كان شعبة من أوثق الناس. «سؤالاته»(٢١٨٧) .
• وقال ابن هانىء: قلت لأبي عبد الله: إن شعبة يقول: نبيط بن شريط؟ قال: كان في لسانه لثغة، إذا أراد أن يقول: شريط. قال: شييط. «سؤالاته»(٢٣٠٥) .
• وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) عن حديث حدث به أبو عوانة، عن خالد بن علقمة. فقال: كان شعبة حدث به عن خالد بن عرفطة، فلما أخبر أبو عوانة تابع شعبة. فقال: خالد بن عرفطة. وقال: لعل شعبة أحفظ له مني، فلما قيل له: إن شعبة أخطأ فيه، رجع إلى قوله الأول. فقال: خالد بن علقمة. «سؤالاته»(٢٣٧٣) .
• وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: ما أكثر ما يخطئ شعبة في أسامي الرجال، وذكر له حديث عبد ربه، عن عمران بن أبي أنس، حديث الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، وتخشع وتضرع وتمسكن. فقال: هو أنس بن أبي أنس، وإنما هو الصحيح: عمران بن أبي أنس. «سؤالاته»(٢٣٧٤) .
• وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ (يعني أبا عبد الله) وذكر خطأ شعبة في الأسماء. فقال: جعل سلم بن عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد. قيل له: في حديث الشكال؟ قال: نعم. «سؤالاته»(٢٣٧٦) .
• وقال المروذي: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : من أصحاب أبي إسحاق المتثبتون؟ قال: شعبة، وسفيان. «سؤالاته»(٢٣) .
• وقال المروذي: سمعت أبا عبد الله يقول: أصحاب قتادة: سعيد، وهشام، وشعبة، إلا أن شعبة لم يبلغ علم هؤلاء، وكان سعيد يكتب كل شيء. «سؤالاته»(٣٥) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: كان شعبة يتشدد في التدليس. «سؤالاته»(٣٦) .
• وقال المروذي: وسئل (يعني أحمد بن حنبل) عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمر بن أبي حسين. فقال: ليس هو عمر، كان شعبة يقلب أسامي الرجال. «سؤالاته»(٤٠) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: تدري من الحجة؟ شعبة. «سؤالاته»(٤٥) .