(١) أي البيان والإِفصاح بصورة الحال أقوم وأحسن وإن جاز ما تقدم. التبصرة والتذكرة ٢/ ١٨٩؛ فتح المغيث ٢/ ٢٥٣؛ التدريب ٢/ ١١٧. (٢) انظر: صحيح مسلم مع النووي كتاب الإِيمان، باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة، لربهم ٣/ ٢٥. (٣) هو محمد بن رافع القشيري النيسابوري أبو عبيد الله ثقة عابد، مات سنة خمس وأربعين ومائتين. التقريب ٢/ ١٦٠؛ الخلاصة، ص ٣٣٦. (٤) هو الإِمام الشهير عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، مصنف، عمي في آخر عمره، فتغير، وكان يتشيع، مات سنة إحدى عشرة ومائتين. روى له الجماعة. التقريب ١/ ٥٠٥؛ تذكرة الحفاظ ١/ ٣٦٤. (٥) هو الإِمام معمر بن راشد الأزدي، مولاهم، أبو عروة البصري، نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئًا وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين ومائة روى له الجماعة. التقريب ٢/ ٦٦؛ تذكرة الحفاظ ١/ ١٩٠. (٦) أخرجه الإِمام مسلم في باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة لربهم ٢/ ١٦٧ (ح رقم ٣٠١)، والإِمام أحمد في المسند ٢/ ٣١٥، كلاهما من طريق عبد الرزاق به. (٧) مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٠٦؛ مقدمة شرح مسلم ١/ ٢٢؛ التقريب ٢/ ١١٧؛ اختصار علوم الحديث، ص ١٤٧؛ التبصرة والتذكرة ٢/ ١٨٩؛ المقنع ١/ ٢٧٣؛ فتح المغيث ٢/ ٢٥٣.