كتاب الألفاظ لابن السكيت

٥٥ - باب ما يكره من خلق النساء - ص: 253

ويقال للمرأة، إذا كانت كريهة المنظر لا تستحلى: إن العين لتجبأ عنها. وأنشد لحميد:

لَيسَتْ، إذا سَمِنَتْ، بجابِئةٍ عَنها العُيُونُ، كَريهةِ اللَّمسِ

والمفاضة: المتفتقة. وهو من قولهم: حديث مستفيض. والمفاضة في الدرع مدح، وفي النساء ذم.

واللصاء: الملتزقة الفخذين، ليست بينهما فرجة. وكذلك رجل ألص.

والخنضرف من النساء: الضخمة الكثيرة اللحم الكبيرة الثديين.

والمثناء: التي لا تمسك بولها. والرجل أمثن.

ويقال: امرأة فتق، بالتاء، وهي التي تفتق في الأمور. وأنشد:

لَيسَتْ بِشَوشاةِ الحَدِيثِ، ولا فُتُقٍ، مُغالِبةٍ علَى الأمرِ

أبو زيد: ومنهن الحبناء. وهي الضخمة البطن. وإنما أخذ ذلك من الحبن. والحبن: داء يأخذ في البطن يعظم له البطن. وهو ورم. ورجل أحبن. ويقال: قد حبن فلان على فلان، إذا امتلأ جوفه غضبا عليه.

والبهلق بكسر الباء واللام: الحمراء الشديدة الحمرة.

أبو عمرو: يقال: امرأة شوشاة، تعاب بذلك، إذا كانت تدخل بيوت الجيران وتختلف. وناقة شوشاة: خفيفة. ويقال للمرأة: الرؤود، على فعول، إذا كانت تدخل بيوت الجيران. وهي رواد، بالتخفيف. ويقال: قد رادت الدواب وهي ترود، إذا رعت.

ويقال للمرأة الرسحاء: فلحس. والرجل الحريص أيضا يقال له: فلحس. والفلحس: الكلب.

والحشورة: العظيمة الجنبين.

الأصمعي: يقال: امرأة جيحل، إذا كانت غليظة الخلق ضخمة.

واللكاع: اللئيمة. يقال: يا لكاع، بالكسر، ويا دفار. والدفار: المنتنة الريح.

أبو زيد: المقاء والرفغاء: الدقيقة