وقال أبو هرمز الغنوي، أخبرني به ابن الأعرابي عنه، قال: فإذا غزل الصوف شزرا ونسج بالحف فهو كساء، وإذا غزل يسرا ونسج بالصيصية فهو بجاد، فإن جعل شقة ولها هدب فهي نمرة وبردة وشملة.
فإذا كانت النمرة فيها خطوط سوى ألوانها فهي برجد، فإذا كانت منسوجة خيطا على خيط فهي منيرة، فإذا عرضت الخطوط البيض فهي عباءة. فإذا غزل شزرا جاء خشنا لا يدفئ. وهو الذي يغزل على الوحشي. وهو اليمن أيضا. وإذا غزل يسرا -وهو الذي يغزل على الإنسي- جاء لينا دفيئا.
وعن غير يعقوب: الكدون الواحد كدن. وهو عباءة أو قطيفة، تلقيه المرأة على ظهر بعيرها، ثم تشد هودجها عليه، وتثني طرفي العباءة من شقي البعير وعلى مؤخر الكدن وتقدمه، فيصير مثل الخرجين، تلقي فيه برمتها وغيرها.