مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي

[٧١] باب وضع الركبتين قبل اليدين - ص: 225

[[٧١] باب وضع الركبتين قبل اليدين]

٤٢٢ - ورأيت أحمد إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه (١).

٤٢٣ - حدثنا محمد بن المصفَّى قال: ثنا الوليد بن مسلم قال: ثنا أبو عمرو الأوزاعي (٢) قال: "أدركت الناس يضعون أيديهم قبل ركبهم " (٣).

٤٢٤ - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا عبد العزيز بن محمد قال: حدثني محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة (٤) قال: قال رسول الله صلى الله عليه

---

(١) اختلفت الرواية عن الإمام أحمد - رحمه الله - هل يقدم المصلي عند السجود ركبتيه أو يديه على روايتين:
الأولى: يقدم ركبتيه. كما في رواية حرب، وعبد الله، ومهنا كما في طبقات الحنابلة. وعليها المذهب عند المتأخرين.
الثانية: يقدم يديه قبل ركبتيه.
ينظر: عبد الله بن أحمد، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٣٦٢، ابن أبي يعلى، طبقات الحنابلة، مرجع سابق، ٢/ ٤٥٧، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ١٩٣، عبد الرحمن بن محمد المقدسي، الشرح الكبير، مرجع سابق، ٣/ ٥٠٠، ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، ٢/ ٢٠٠، إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، ١/ ٤٥٢، المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، ٣/ ٥٠٠، البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، ١/ ٣٩٧، البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، ٢/ ٣٣٧.
(٢) سنده:
١ - محمد بن مُصَفَّى بن بُهْلول القرشي، صدوقٌ له أوهامٌ وكان يدلّس، من العاشرة، مات سنة ستٍ وأربعين. د س ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٦٣٠٤.
٢ - الوليد بن مسلم: ثقةٌ، لكنه كثير التدليس والتسوية. سبقتت ترجمته في المسألة (١٩).
٣ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٩).
(٣) لم أقف عليه , ونقله ابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، وذكر الألباني أنه رواه عن الأوزاعي المروزي في مسائله بسندٍ صحيح. ينظر: ابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٣٢٧، الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، مرجع سابق، ٢/ ٧١٩.
(٤) سنده:
١ - سعيد بن منصور الخراساني: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (٩٨).
٢ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي، صدوقٌ كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، من الثامنة، مات سنة ستٍ أو سبعٍ وثمانين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٤١١٩.
٣ - محمد بن عبد الله بن حسن الهاشمي المدني يلقب النفس الزكية، ثقةٌ، من السابعة، قتل سنة خمسٍ وأربعين، وله ثلاثٌ وخمسون. د ت س. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٦٠١٠.
٤ - عبد الله بن ذكوان القرشي المعروف بأبي الزناد، ثقةٌ فقيهٌ، من الخامسة، مات سنة ثلاثين. وقيل: بعدها. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٣٣٠٢.
٥ - عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج: ثقةٌ ثبتٌ عالمٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١١).
٦ - أبوهريرة رضي الله عنه: تقدمت ترجمته في المسألة رقم (١).