مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي

[٧٩] باب من سها خلف الإمام - ص: 253

٤٧٨ - حدثنا محمد بن يحيى قال: ثنا محمد بن بكر قال: أبَنا هشام عن الحسن (١) قال: " إذا جهل الإمام السجود سبح القوم فإن سجد سجدوا معه، [٣٣٥] وإلا قال له رجلٌ: اسجد. فإن سجد وإلا سجدوا هم. ليس على الذي يأمره إلا السجدتان " (٢).

٤٧٩ - حدثنا محمد بن الوزير قال: ثنا الوليد بن مسلم (٣) قال: قلت لأبي عمرو الأوزاعي (٤) ومالك بن أنس (٥): أرأيت إن سها الإمام في صلاته ووجب عليه سجدتا السهو ثم سلم من صلاته وانصرف ولم يسجد أيسجد من خلفه؟ قالا: نعم. (٦)

٤٨٠ - قال: وسألت الليث بن سعد (٧)؟ فقال مثل ذلك (٨).

٤٨١ - قال الوليد: وسئل أبو عمرو عن إمامٍ سجد سجدتي السهو من غير سهوٍ دخل عليه، أيسجد من خلفه؟ قال: يسجدوا. ثم رجع وقال: لا (٩).

---

(١) سنده:
١ - محمد بن بكر بن عثمان البُرْساني: صدوقٌ قد يخطئ. تقدمت ترجمته في المسألة (٢٦).
٢ - الحسن بن أبي الحسن البصري: ثقةٌ وكان يرسل كثيرًا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (٢٥).
(٢) لم أقف عليه. وقد روى عنه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق, ح ٤٥٢١، كتاب الصلاة، الإمام يسهو فلا يسجد، ما يصنع القوم، ١/ ٣٩٣. أنه لا يرى سجود السهو عليهم، وهو الذي نقله عنه أيضًا ابن المنذر وابن قدامة. ينظر: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٥١٦، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ٤٤١.
(٣) سنده:
١ - محمد بن الوزير الدِّمشقي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٩).
٢ - الوليد بن مسلم: ثقةٌ، لكنه كثير التدليس والتسوية. سبقتت ترجمته في المسألة (١٩).
(٤) عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٩).
(٥) مالك بن أنس بن مالك الأصْبَحي، إمام دار الهجرة: رأس المتقنين. تقدمت ترجمته في المسألة (٥٠).
(٦) لم أقف عليه. ونقله عن الأوزاعي: ابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٥١٦. ونقله عن مالك والأوزاعي: الطحاوي في مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٧٦، وينظر: جامع الأمهات ص ١٠٦، الذخيرة للقرافي: ٢/ ٣٢٣.
(٧) الليث بن سعد المصري: ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ إمامٌ مشهورٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (٧٥).
(٨) لم أقف عليه. ونقله عن الليث: ابن المنذر في الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٥١٦، والطحاوي في مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٧٦، وابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ٤٤٩.
(٩) لم أقف عليه.