كتاب ثلاث صلوات عظيمة مهجورة فأحيها يا عبد الله

الصلاة الأولى صلاة الاستخارة - كيف تكون الاستخارة الشرعية؟ أو كيف يستخير العبد ربه؟ - ص: 11

كيف تكون الاستخارة الشرعية؟

أو كيف يستخير العبد ربه؟

لما كان العبد ضعيفاً في تصوره، جهولاً في غيبه، متردداً في تصرفاته، شرع الله له إذا عَرض له عارض، أو عُرض عليه عمل، أو همَّ بأمر أن يستخير ربه ويشاور فيه خالقه، فهو سبحانه أعلم بحقائق الأمور ونتائجها، ونافعها من ضارها، وخيرها من شرها، في الدنيا والآخرة، وهو أعلم بالغيب.

{وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو، ويعلم ما في البر والبحر، وما تسقط من ورقة إلا يعلمها، ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} [الأنعام ٥٩] سبحانه هو العليم بما يصلح العباد، وهو الخبير بما ينفع البلاد، وهو اللطيف الخبير .. وهو على كل شيء قدير {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك ١٤]

اعلم - رحمني الله وإياك - أن العبد إذا همَّ بأمر، أو عزم على مسألة، أو خطر بباله قضية فأحب فعلها، أو عُرض عليه عمل، فعليه أن يستخير ربه، قبل البدء به وذلك على النحو التالي:

أولاً: أن يأتي بشروط صلاة النافلة، وهي شروط الصلاة ما عدا دخول الوقت.

ثانياً: يصلي ركعتين نافلة، بنية الاستخارة، ولا يتلفظ بشيء غير التكبير، لأن النية محلها القلب، والتلفظ فيها أمر محدث، لم يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا صحابته، ولا أحد من الأئمة المعتبرين.

ثم يقبل على الله تعالى بقلبه - في صلاته - خاشعاً، متضرعاً.