• ما اعتاده بعضهم في هذا الزمان من أن أهل الميت يعملون الطعام ثلاث ليال ويجمعون الناس عليه. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٦، ٢٧٨)، "الأمر بالاتباع والنهي عن الإبتداع"(١٤٣)، (التشبه الخسيس) الذهبي، "نيل الأوطار" الشوكاني (٤/ ١٤٨)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢٤/ ٣١٦)، "التذكرة" القرطبي (١/ ١٥٨)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٢٤١)، "اقتضاء الصراط المستقيم" ابن تيمية (٢١٣)، "فتح القدير" ابن الهمام (١/ ٤٧٣)، "الإنصاف" المرداوي (٢/ ٥٦٥)، "مسند أحمد"(٥/ ٢٠٤)، "سنن ابن ماجة"(٦١٢)، "المجموع" النووي (٥/ ٣٠٤).
[الثامن]
• بدعة الوقوف على جبل عرفة في اليوم الثامن ساعة من الزمن؛ احتياطًا، خشية الغلط في الهلال. "الأمر بالاتباع"(الهامش ٢٥٨)، "حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -"(١٢٤).
• إيقاد الشمع بعرفة ليلة الثامن. "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ١٠٥).