• القول بالمنزلة بين المنزلتين في الفاسق من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -. "سير أعلام النبلاء"(٥/ ٤٦٤)، "الملل والنحل"(١/ ٦٠)، "الفَرق بين الفِرق"(١١٨)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (١/ ١١٨).
• أخذ رأى معبد الجهني في القدر، إلا أنه قال بأن الله عالم بالأشياء قبل وقوعها، لكن أفعال الشر ليست بمشيئته وإرادته، ولا من خلقه. "الفَرق بين الفِرق"(١١٧، ١١٩)، "الملل والنحل"(١/ ٥٨)، "حقيقة البدعة"(١/ ١١٨).
• القول بنفي صفات الله سبحانه وتعالى. "الملل والنحل"(١/ ٥٧)، "حقيقة البدعة"(١/ ١١٨)
• القول بأن أحد الفريقين المتحاربين من الصحابة فاسق لا محالة، من غير تعيين له بعينه، وأنه لا تقبل شهادة. "الملل والنحل"(١/ ٦١)، "الفَرق بين الفِرق"(١١٩ - ١٢٠)، "حقيقة البدعة"(١/ ١١٨)، وانظر "المعتزلة" من حرف الميم.