• الحرورية: يقولون بتكفير الأمة ويتبرؤون من عثمان وعلي، ويتولَّون الشيخين، ويسبُّون ويستحلون الأموال والفروج.
• ويأخذون بالقرآن ولا يقولون بالسنة أصلًا.
• وإذا تطهر منهم الرجل أو المرأة للصلاة، لا يبرح ولا يمشي أصلًا حتى يصلي في المكان الذي تطهر فيه.
• وزعموا أنه إذا مشى الرجل تحرك شرجه وانتقضت طهارته.
• ويستنجون بالماء، وإذا خرجت منهم الريح لم يتطهروا للصلاة؛ خلافًا عن الأمة.
• ولا يصلون في السراويل ويقولون: السراويل جب الفقاح.
• وتقاتل نساؤهم على الخيل مضمرات كما يقاتلون رجالهم، وهم بناحية سجستان وهراة وخُرسان. "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" أبي الحسن الملطي (٦٨، ١٨٨)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٦٩)، "الخوارح، الأصول التاريخية لمسألة تكفير المسلم" مصطفى حلمي "تلبيس إبليس"(٣٦٩)، وانظر: الخوارج.
• الحشوية:"الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٥٣)"الملل والنحل" الشهرستاني (١/ ٦١، ٧٦).
• الحلولية: من فرق الرافضة. "التنبيه والرد على أهل البدع والأهواء" أبي الحسين الملطي (٣٤)"الملل والنحل" الشهرستاني (١/ ٧٨) وانظر" (الحلول) من حرف الحاء.
• الخشبية: من فرق الروافض. قالوا: إن عليًا أفضل الناس كلهم، وطعنوا على أبي بكر وعمر وعثمان -رضي الله عنهم-، وقدموا عليًا في الخلافة، فصاروا هؤلاء بطعنهم وتقديمهم: رافضة. "التنبيه والرد على أهل