• ومنهم من قال بانتظار إمامة محمد، كما كان يقول هو بانتظاره.
• وقد قال المغيرة بإمامة أبي جعفر محمد بن علي -رضي الله عنهما-.
• ثم غلا فيه وقال بإلهيته، فتبرأ منه الباقر ولعنه، وقد قال المغيرة لأصحابه: انتظروه، فإنه يرجع، وجبريل وميكائيل يبايعانه بين الركن والمقام، وزعم أنه يحيي الموتى. وانظر "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٧٠)، "الملل والنحل" الشهرستاني (١/ ١٢٩).
• الطائفة الملامية: وهم الذين يفعلون ما يلامون عليه، ويقولون: نحن متبعون في الباطن، ويقصدون إخفاء المرائين. "شرح العقيدة الطحاوية"(٥٠٩).
• المنانية:"الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٧١).
• المنصورية: وهم فرقة من فرق الروافض يزعمون أن علياً في السحاب وأنه لم يمت، وأنه مبعوث قبل يوم القيامة فيرجع هو وأصحابه أجمعون إلى الدنيا بعد الموت قبل يوم القيامة، ويرون قتل الناس بالحق. "الفرَق بين الفِرق"(٢٤٣)، "مقالات الإسلاميين"(١/ ٧٤)، "الملل والنحل"(١/ ١٣١)، "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" أبي حسين الملطي (١٦٨)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٧١)، "التعريفات" الجرجاني (٣٧١).
• النجدية: فرقة من الخوارج من أصحاب نجدة الحروري. "الفَرق بين الفِرق"(٨٧)، "الملل والنحل"(١/ ٨٩)، "مقالات الإسلاميين"(١/ ١٧٤)، "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع"(٦٧).
• النجرانية: من فرق الحرورية: افترقوا في امرأة يقال لها: أم نجران، هاجرت إلى بعض خوارجهم، فتزوجت رجلاً في الهجر بالبصرة من