للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

• أول من أحدث الأذان بين يدي الإمام يوم الجمعة: هشام بن عبد الملك. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١٦).

• جعل الأذان الثاني يوم الجمعة قريبًا من المنبر. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٩، ١٦٩)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (٤٩)، "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ١٥).

• وقولهم قبل الفجر على المنابر: يا رب عفوًا، بجاه المصطفى كرمًا (والتفكيرة) أو (التذكير) يوم الجمعة، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٤٩).

• التذكير والتسبيح قبل أذان الفجر، وقبل أذان العشاء ليلة الجمعة. "بدع القراء" محمد موسى (١٤)، "تحذير المسلمين من الإبتداع في الدين" لابن حجر آل بوطامي (ص ١٩٧)، "فتح الباري" ابن حجر (٢/ ٩٢).

• من البدع ما يسمى بالأولى والثانية، أعني ما يقع قبل الزوال يوم الجمعة من الدعاء بالذكر والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونحو ذلك. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ١٦٧).

• التأهب: ما يقع يوم الجمعة قبل صلاتها؛ لتأهب الناس لها كي لا يغفلوا عنها ومثله. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص ١٧١).

• الزيادة في الأذان الثاني على واحد، حيث أتى بمؤذن ثانٍ يؤذن على الدّكة كالمجيب للأول. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٦٨).

• تراسل المؤذنين بالأذان، وأذان الآحاد متفرقين يوم الجمعة. "الباعث" أبو شامة (٢٦٩)، "الأمر بالاتباع" السيوطي (٢٤٩)، "إحياء علوم الدين" (٢/ ٣٦٦)، "الاختيارات العلمية" (٢٢).

<<  <   >  >>