القراء" محمد مرسى نصر (٣٧)، "تحذير المسلمين" (٢٤٦).
• قراءة (المعوذتين) بعد صلاة الصبح من يوم الجمعة ودعاء الجمعة. "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (ص ١٤٣).
• العدول عن السنّة في القراءة لصلاة الجمعة وقراءة ما يراه الإمام من آيات وسور متناسبًا مع موضوع الخطبة. "بدع القراء" بكر أبو زيد (٥٩).
• وقول بعض الجهلة بعد الجمعة: الفاتحة على هذه النية، أو: الفاتحة لسيدنا الحسين أو الولي الفلاني، بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٨٤).
• حرص كثير من المتعبدين على صلاة الجمعة بمسجد الحسين أو الشافعي أو السيدة زينب مع بعد ديارهم عنها، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٨٤).
• إنكار الناس على الإمام الذي لم يقرأ بآية السجدة في صلاة صبح الجمعة، مع ظن بعضهم اختصاصها بزيادة سجدة، خطأ وجهل، واقتصار كثير من الأئمة على قراءة بعض السورتين، خلاف السنّة، تقصير وبدعة، وعدول غالب الأئمة عن قراءة سورة (الجمعة) و (المنافقين) أو (سبح) و (الغاشية) أو الاقتصار على بعضهم في صلاة الجمعة بدعة. "السنن و"المبتدعات" الشقيري (ص ٨٤).
• اجتماع الفقراء ليالي الجمعات في بعض المساجد أو البيوت للرقص "باه إه اله إه إه اللوح اللوح أح لح" بدعة وضلال. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٨٣).
• ومن أوهامهم: أنه إذا أصيب الطفل بمرض الكساح - ويسمى عند الأطباء (لين العظام) - تذهب به أمه يوم الجمعة، وتضعه على باب المسجد