للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

• الزيادة في هذا الأذان - أي الثاني - على واحد، حيث أُتى بمؤذن ثانٍ على الدّكة كالمجيب للأول. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٦٨)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١٣٢).

• التأذين بالجنائز على أبواب المساجد. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (١٥٧)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١٣٢، ١٦٠) وانظر ما بعده.

• التبرير وهو تلاوة المؤذنين على نحو المنارات بأصوات مرتفعة عند موت عالم، آياب من سورة {هَلْ أَتَى} أولها {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا}. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٦٥).

• الأذان للجنازة.

• الأذان عند إدخال الميت في قبره. "حاشية ابن عابدين" (١/ ٨٣٧)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٣).

• من النعي: الأذان على الميت. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٣٥)، "إصلاح المساجد" القاسمي (٥، ١٦١).

• ورفع صوت المؤذن بالتبليغ لغير حاجة بدعة، وتوحيشهم على المأذن وفي المساجد في أواخر رمضان بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٥٠)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١٣٦، ١٤٥)، انظر "التوحيش" من حرف التاء.

• أخذ الأجرة على الأذان. "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٦٨).

• الترفيه بعد الأذان أمام المنبر بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٤٩).

• ومن البدع أذان الجماعة المعروف بـ: (الأذان السلطاني، أو أذان

<<  <   >  >>