للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يرمد، جهل وبدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٤٩).

• اعتقادهم في كثير من أضرحة الأولياء اختصاصات كاختصاصات الأطباء، فمنهم من ينفع في مرض العيون، ومنهم من يشفي من مرض الحمى. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦١) رقم (١٦٧)، "الإبداع" (٢٦٦).

• وقول بعضهم: من واظب على قراءة: {أَلَمْ نَشْرَحْ} و {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} في ركعتي الفجر، والمغرب؛ أذهب الله عنه داء البواسير أو لم يرمد، أو لم يصبه في يومه ألم. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٥٨).

• بدعة علاج تقوية الجماع. "السنن والمبتدعات" (٣٢٨).

• قولهم: تكتب في ورقة بقلم نحاس وتجعله تحت لسانك -أي وقت الجماع- وهذا ما تكتب: ١١٩١١١٥٦٩١٨٦٩٣١١١١٨١١٤٥ ١٩١٦٩١. "السنن والمبتدعات" (٣٢٨)

• وقولهم: إذا جامع الكلب وانعقد ذكره؛ فبادر إلى قطع ذنبه من أصله، ثم ادفنه في الأرض أربعين يومًا، ثم أخرجه تجده عظامًا كالعقد، ومن ربطه بخيط وجعله على حقوه - أي موضع شد الإزار - وجامع امرأته؛ فإنه لا يُنزل ولو أقام من المغرب إلى الصباح. "السنن والمبتدعات" (٣٢٨).

• البدع في علاج وجع الرأس. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٣٢٨).

• البدع في علاج شلل الفك. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٣٢٩).

• ومن أوهامهم: أنه إذا أصيب الطفل بمرض الكساح، ويسمى عند الأطباء (لين العظام) تذهب به أمه مثلًا يوم الجمعة، وتضعه على باب

<<  <   >  >>