• وقول بعضهم: من واظب على قراءة {أَلَمْ نَشْرَحْ} و {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} في ركعتي الفجر والمغرب؛ أذهب الله عنه داء البواسير، أو لم يرمد أو لم يصبه في يومه ألم كله. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٥٨).
• من البدع والضلالات: قولهم عند صلاة ركعتي الفجر: سبحان من صبَّح الأصباح، سبحان من طيَّر الجناح، سبحان من شاء الفجر ولاح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٥٢).
• التصبيح ما يفعله بعض أهل المغرب عقب الأذان الأخير للفجر، يجتمع المؤذنون وينادون بصوت واحد بقولهم: أصبح ولله الحمد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٠).
• قولهم عند صلاة ركعتي الفجر: سبحان من تعزَّز بالعظمة، سبحان من تردَّى بالكبرياء ... الخ. "السنن والمبتدعات"(٥٢).
• وكذا قولهم أيضًا: بحق الحسن وأبيه وجده وأخيه، تكفينا شر هذا اليوم وما يتأتى فيه. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٥٢).
• ما يقع من كثير من المؤذنين عقب أذان الفجر من قولهم: ورضي الله عنك يا شيخ العرب، ونحو ذلك من الألفاظ بأعلى صوت. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٦).
• إيقاع الآذان الثاني قبل الفجر بثلث ساعة. "الفتح"(٤/ ١٩٩)"تمام المنة" الألباني.
• التذكير أو التسبيح قبل أذان الفجر وأذان العشاء ليلة الجمعة. "بدع القراء" محمد موسى (١٤)، "تحذير المسلمين من البدع والابتداع في الدين" لابن حجر آل بوطامي (ص ١٩٧)، "فقه السنة"(١/ ١٠٤)، "تلبيس