الدخان. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٣١).
• وقف الأوقاف سيما النقود لتلاوة القرآن العظيم، أو لأن يُصلي نوافل، أو لأن يهلل أو يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويهدي ثوابه لروح الواقف، أو لروح من زاره. "الطريقة المحمدية"(٤/ ٣٢٣)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٨).
• قراءة القرآن للميت وختمه عند قبره. "سفر السعادة"(٥٧)، "المدخل" لابن الحاج (١/ ٢٦٦، ٢٦٧)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٧) رقم (١٢٦).
• إقامة السرادقات للقراءة على المتوفَّى. "بدع القراء" محمد موسى نصر (١١).
• الجهر بالذكر وبقراءات القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك. "الإبداع"(ص ١١٠)، "اقتضاء الصراط المستقيم"(ص ٥٧)، "الاعتصام" للشاطبي (١/ ٣٧٢)، "شرح الطريقة المحمدية"(١/ ١١٤)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥) رقم (٥٥).
• قراءة:{مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ} في الحثوة الأولى، {وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ} في الثانية، {وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} في الثالثة. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٣) رقم (٩٠).
• العتاقة التي يعملونها للأموات، ويجمعون لها القراء واحدًا أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣١٩).
• إهداء ثواب العبادات كالصلاة وقراءة القرآن إلى أموات المسلمين. "أحكام الجنائز" الألباني (١٧٣، ٢٦٠) رقم (١٦٠).