(من غير إشارة) وتذبح وتنظف، ثم يعمل لها حفرة في الموضع الذي نزل فيه المولود تمامًا، وتدفن بحالها في تلك الحفرة مع خلاصة المولود عقب الوضع، وذلك ليعيش المولود ولا تتعرض له القرينة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٤٣١).
• قصد النساء الجامع الأموي غَلَس السبت إلى الضحى؛ لزيارة المقام اليحيوي، وزعمهم أن الدأب على هذا العمل أربعين سبتًا لما ينوى له. "إصلاح المساجد" القاسمي (٢٣٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨) رقم (١٣٦).
• ذهاب نساء مصر الفقراء بأبنائهن في شهر شعبان من كل سنة إلى عيادة الإمام الليث - رحمه الله - لأجل ختان الأبناء مجانًا على يد طبيب. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٣٩١).
• وليُحذر مما يفعله بعضهم من أن بعض النسوة إذا كان لهن قريب أو معارف؛ يخرجون إلى الحج، يخرجن ليلًا يمشين في الطرق، وفي بعض الأسواق، ويرفعن عقيرتهن بما يقلنه من التحنين، والرجال يسمعون وينظرون إلى فعلهن. "المدخل" لابن الحاج (٤/ ٢١٦).
• ومن البدع السيئة في هذا الموسم - أي عاشوراء - طواف البنات في شوارع مصر بأطباق الحلوى ينادين عليها بقولهن:"ياسي على لوز". "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٧١)
• ومن ذلك أن بعض النساء أيام الحيض لا يكتلن القمح ولا غيره من الطعام، بل ولا تحضر موضعه؛ من أجل حيضها. "الإبداع" علي محفوظ (٤٣٧).
• وليُحذر مما يفعله بعض من لا خير فيه، وهو أنهم يأتون إلى موضع