بزعمهن أن دم المولود ودم أمه قد وقع على يد القابلة الأولى، فلا يدخل غيرها عليها. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٩٠).
• أن الوالدة لا يصح لها أن تفارق موضع الولادة مدة أسبوع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٤٣٦).
• ومنها: أنهن يشحذن نقودًا للمولود من سبعة أشخاص، كلهم اسمه محمد؛ ليعيش. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٢٦).
• ومنهن من إذا تعسرت الولادة على المرأة؛ أخذن لباب الخبز، ويجعلن في قلبه زبل الفأرة، ويطعمنها ذلك من حيث لا تشعر به، ويعللن ذلك بزعمهن أنه يهوِّن عليها الولادة. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٤).
• ومن أوهام النساء: أن يُؤتى للمرأة التي يموت أولادها بفرخة سوداء (من غير إشارة) وتذبح وتنظف، ثم يعمل لها حفرة في الوضع الذي نزل فيه المولود تمامًا، وتدفن بحالها في تلك الحفرة مع خلاصة المولود عقب الوضع، وذلك ليعيش المولود ولا تتعرض له القرينة، وكأنهن يزعمن أنهن قد صالحن القرينة بهذه الدجاجة بدل المولود. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٤٣١).
• قد جرت عوائدهن أن القابلة تأخذ ما نزل فيه المولود، وذلك يجر إلى الضرر بالمولود إذا كان أهله فقراء. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٥).
• ما يصنع من الفرح عندما تلد المرأة ذكرًا، وما يصنع من الحزن عندما تلد المرأة أنثى. "السنن والمبتدعات" الشقيري (٢٤، ٢٥).
• ومن ذلك ما يفعله بعضهم في اليوم السابع، من عمل الزلابية، أو شرائها، وشراء ما تؤكل به ما ثمنه أضعاف ما يفعل به العقيقة الشرعية. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٩٢).