• لماذا كان اتباع المتشابه يُدخل في الابتداع. "البدعة" عزت عطية (ص ٢٣٤).
• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: الأخذ بالمطلقات قبل النظر في مقيداتها. "الاعتصام"(١/ ٢٤٥)، (تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث الرسول -عليه السلام-" رائد بن صبري بن أبي علفة (١/ ٣٣).
• من مآخذ أهل الضلال في الاستدلال رد المنقول بمخالفة المعقول. "الاعتصام" (١/ ٣٣١)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣١)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥٦).
• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: اعتماد الأحاديث الضعيفة والواهية. "الاعتصام" (١/ ٢٢٤)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٢٩).
• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: قبول قول المشايخ كأنها مُسلمَّات. "الاعتصام" (١/ ٢٥٨)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٣).
• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: تخرُّصهم على الكلام في القرآن والسنَّة. "الاعتصام" (١/ ٢٣٧).
• من مآخذ أهل البدع والضلال في الاستدلال: تحريف الأدلة عن مواضعها. "الاعتصام" (١/ ٢٤٩)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١/ ٣٥).
• ما عليه المتكلمون وأهل البدع من التأويل كله باطل. "مجموع الفتاوى" (٣٦/ ١٠٥).
• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: الاستناد في أخذ الأعمال إلى