كتاب موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية

الجزء الرابع: عداء الأغيار الأزلي لليهود واليهودية - الباب الثانى: بعض التجليات المتعينة لمعاداة اليهود - ج: 5 - ص: 10

٧٢٤ ق. م التهجير (النفي) الآشوري.

٥٨٦ ق. م التهجير (النفي) البابلي.

١٣٩ ق. م القاضي (برائيتور) ، هسبالوس يطرد اليهود من روما.

١٩ ق. م تايبريوس ينفي الأجانب (ومن بينهم اليهود) .

٥٠ م كلوديوس يأمر بطرد اليهود من روما.

٧٠ م هدم الهيكل على يد تيتوس وطرد اليهود من فلسطين (وتعد هذه هي أهم حادثة طرد من المنظور اليهودي والمسيحي) .

٩٤م دوميتان يطرد المسيحيين واليهود.

١٣٥ م طرد اليهود من القدس وتحريم دخولها عليهم.

٤١٥ م الطرد من الإسكندرية

٦٢٤ - ٦٢٨ م الطرد من الجزيرة العربية أيام الرسول.

١٤٦٧ م الطرد من تلمسان

ولكن أهم وقائع الطرد توجد داخل التشكيل الحضاري الغربي في العصور الوسطى وبعدها:

١٢٩٠ م إنجلترا

١٤٩٢ م إسبانيا

١٣٠٦ - ١٣٩٤ م فرنسا

١٤٩٥ م ليتوانيا

١٣٦٧ م المجر

١٤٩٧ م البرتغال

وقد شهد القرنان الرابع عشر والخامس عشر حوادث طرد من مدن إيطاليا وألمانيا:

١٤٢٦ م كولونيا

١٤٥٣ م برسلاو

١٤٣٩ م أونسبرج

١٦٤٨ م ثورة شميلنكي في أوكرانيا

واستمر الطرد حتى العصر الحديث:

١٧٤٤ - ١٧٥٢ م براغ

وبعد ذلك التاريخ، تأسَّست منطقة الاستيطان، وهو ما كان يعني:

١٧٧٢ م الطرد من بقية روسيا

١٨٩١ م الطرد من موسكو

وقام الروس بعد الثورة البلشفية، والنازيون بعد استيلائهم على الحكم، بنقل أعداد من اليهود من أماكن إقامتهم إلى أماكن أخرى. كما هاجر يهود البلاد العربية إلى إسرائيل وأوربا بعد عام ١٩٤٨. وتُصنِّف الموسوعة اليهودية هذه الأحداث التاريخية كافة باعتبارها «حوادث طرد» . وتذكر أنه يمكن تصنيفها على أسس مختلفة إلا أن الدافع الجذري وراءها جميعاً هو كُره اليهود «ومعاداتهم» !