كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

المطلب الثاني كتاب (الإشارة) في أصول الفقه - الفرع الثاني: وصف النسخ - ص: 142

التي وقع فيها المحقق، ولعل ذلك يرجع إلى الصعوبة في قراءة المخطوطة التي كتبت بالخط المغربي، وفيه أن الفاء تعجم بموحدة تحتية والقاف بموحدة فوقية والهمزة ترسم ياء، وكثيرًا ما يقع التشابه بين الراء والدال، والواي والذال وغيرها مما هو معروف من الرسم المغربي.

ويمكن أن نذكر بعض هذه الأخطاء - المشار إليها آنفًا - منها:

- (ابتداء الشغل) بدلًا من (ابتداء التنعل).

- (إذا كان المرسل لغة) بدلًا من (إذا كان المرسل ثقة).

- (فيعلِّمون الناس الدين والكلام). بدلًا من: ( ... الدين والإسلام).

- (إذا كان المرسل منحدر). بدلًا من ( ... المرسل متحرزًا).

- (لما أخل الإرسال). بدلًا من (لما حلَّ الإرسال).

- (المستند) بدلًا من (المسند).

وغير ذلك مما أشرنا إليه على هامش النص المحقق.

وفضلًا عن ذلك، فإن هذه النسخة تبتدئ من باب أقسام أدلة الشرع لينتهي إلى آخر فصل من فصول باب أحكام الأخبار، وعليه فإنه ينقص منها

العديد من الفصول وقد أشار المحقق إلى تناوله لبعض نصوص المخطوطة.

والأبواب بفصولها التي لم يتناولها المحقق هي:

* باب أحكام الناسخ والمنسوخ بتسعة فصول.

* باب الإجماع وأحكامه بثمانية فصول.

* باب الكلام في معقول الأصل بثلاثة فصول.

* باب أحكام القياس بستة فصول.

* باب حكم استصحاب الحال بثلاثة فصول.

* باب أحكام الترجيح بفصله.

* باب ترجيحات المتون.

* باب ترجيحات المعاني.