كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

باب أحكام أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم - ص: 226

أَحَدُهُمَا: مَا يَفْعَلُهُ بَيَانًا لِلْمُجْمَلِ، فَحُكْمُهُ: حُكْمُ الْمُجْمَلِ في الْوُجُوبِ أَوِ النَّدْبِ أَوِ الْإِبَاحَةِ (١).

وَالثَّانِي: مَا يَفْعَلُهُ ابْتِدَاءً، وَذَلِكَ (٢) أَيْضًا عَلَى ضَرْبَيْنِ هُمَا (٣):

أَحَدُهُمَا (٤): أَنْ تَكُونَ فيهِ قُرْبَةٌ نَحْوُ أَنْ يُصَلِّيَ أَوْ يَصُومَ، فَهَذَا قَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فيهِ. فَذَهَبَ (٥) ابْنُ الْقَصَّارِ (٦) وَالْأَبْهَرِيُّ (٧) وَغَيْرُهُمَا إِلَى

---

(١) انظر:
المعتمد لأبي الحسين: ١/ ٣٧٧. شرح اللمع للشيرازي: ١/ ٥٤٥. إحكام الفصول للباجي: ٣٠٩. الإحكام للآمدي: ١/ ١٣١. شرح تنقيح الفصول للقرافي: ٢٨٨. تقريب الوصول لابن جزي: ١١٦. مفتاح الوصول للتلمساني: ٩٩. المسودة لآل تيمية: ١٨٦. شرح العضد: ٢/ ٢٣. نهاية السول للإسنوي: ٢/ ١٩٨. جمع الجوامع لابن السبكي: ٢/ ٩٨. شرح الكوكب المنير للفتوحي ٢/ ١٨٦. فواتح الرحموت للأنصاري: ٢/ ١٨٠. إجابة السائل للصنعاني: ٨٤. إرشاد الفحول للشوكاني: ٣٦.
(٢) (وذلك) ساقط من: أ.
(٣) (هما) ساقط من: ت، ن.
(٤) (أحدهما) ساقط من: أ.
(٥) أ: وذهب.
(٦) هو أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الشهير بابن القصار الأبهري الشيرازي البغدادي، أحد كبار فقهاء المالكية، تفقه بأبي بكر الأبهري وابن عمروس وجماعة، ثم أصبح قاضيًا ببغداد. من كتبه: (عيون الأدلة) في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار. قال عنه الشيرازي في طبقاته: (لا أعرف لهم كتابًا في الخلاف أحسن منه (وله أيضًا مقدمة في أصول الفقه ستصدر قريبًا في بيروت بعناية الأستاذ محمد السليماني.
توفي سنة ٣٩٨ هـ انظر ترجمته في:
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: ١٢/ ٤١ - ٤٢. طبقات الفقهاء للشيرازي: ١٦٨. ترتيب المدارك للقاضي عياض: ٢/ ٦٠٢. الديباج المذهب لابن فرحون: ١٩٩. الفكر السامي للحجوي: ٢/ ٢/ ١١٩. شجرة النور للشيخ مخلوف: ١/ ٩٢. تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين: ٢/ ١٦١.
(٧) هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري، شيخ المالكية في العراق، =