كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة التاسعة والأربعون - أحداث سنة أربع وثمانين وأربعمائة - ج: 33 - ص: 11

ثمّ أخرجوا الصِّمْصام فانفرد القائد عبد الله بن متكون١ بمَازَرَ٢ وطَرَابُنُش٣، وانفرد القائد عليّ عليّ بن نعمة بقَصْرُيَانِه٤ وجُرْجنْت وانفرد ابنُ الثُمنة بمدينة سَرَقُوسة٥ وقَطَانِيَة٦، وتحاربَ هو وابن نِعْمة، وجَرَت لهم خُطُوب، فانهزم ابن الثُمنة، فسوّلت له نفسه الانتصار بالنّصارى، فسار إلى مالطة، وقد أخذتها الفرنج بعد السبعين وثلاثمائة وسكنوها، فقال لملكها: أنا أملك الجزيرة، وملأ يدَ هذا الكلب خسايا، فسارت الفرنج معه في سنة أربع وأربعين وأربعمائة، فلم يلقوا من يمنعهم، فأخذوا ما في طريقهم، وحاصروا قَصْرُيَانِهْ، وعمل معه ابن نعمة مُصَافًا، فهزموه، فالتجأ إلى القصر، وكان منيعًا حصينًا. فحلوا عنه واستولوا على أماكن كثيرة، ونَزَحَ عنها خلْقٌ من الصّالحين والعلماء، واجتمع بعضهم بالمعزّ، فأخبره بما النّاس فيه من الوَيْل مع عدوّهم، فجهَّز أسطولًا كبيرًا، وساروا في الشّتاء، فغرَّق البحر أكثرهم، وكان ذلك ممّا أضعف المعزّ، وقويت عليه العرب، وأخذت البلاد منه، وتملّك الفرنج أكثر صَقَلّية.

واشتغل المعزّ بما دهمِه من العرب الّذين بعثهم صاحب مصر المستنصِر لحربه وانتزاع البلاد منه، فقام بعده ولده تميم في المُلْك، فجهَّز أسطولًا وجيشًا إلى صَقَلّية، فَجَرَت لهم حروبٌ وأمورٌ طويلة، ورجع الأسطول، وصحِبهم طائفة من أعيان أهل صَقَلّية، ولم يبق أحدٌ يمنع الفرنج، فاستولوا على بلاد صَقَلّية، سوى قَصْرُيَانِهْ وجُرْجنْت٧، فحاصروا المسلمين مدّة حتّى كلّوا، وأكلوا الميتة من الجوع، وسلم أهل جرجنت بلدهم، ولبث٨ قَصْرُيَانِهْ بعده ثلاث سِنين في شدَّةٍ من الحصار، ولا أحد يغيثهم، فسلَّموا بالأمان، وتملَّك رُجار جميعَ الجزيرة، وأسكنها الرومَ والفرنجَ مع أهلها.

---

١ في الكامل في التاريخ "١/ ١٩٥"، "منكوت" ومثله في المختصر في أخبار البشر "٢/ ٢٠١".
٢ مازر: مدينة بصقلية "معجم البلدان" "٥/ ٤٠".
٣ طرابنش: مدينة بجزيرة صقلية "معجم البلدان ٤/ ٢٦".
٤ قصريانه: مدينة كبيرة بجزيرة صقلية على سن جبل "معجم البلدان ٤/ ٣٦٥".
٥ في الأصل "سرقوس" والتصحيح من: معجم البلدان "٣/ ٢١٤"، وهي الآن عاصمة جزيرة صقلية.
٦ قطانية: مدينة على سواحل جزيرة صقلية وتعرف بمدينة الفيل "معجم البلدان ٤/ ٣٧٠".
٧ في الأصل: "جرجنته" والتصحيح من الكامل في التاريخ "١٠/ ١٩٧".
٨ في الأصل: "ولبث".