كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة الخامسة: الحوادث من سنة ٤١ إلى ٥٠ - تراجم هذه الطبقة مرتبة على الأحرف - ج: 4 - ص: 15

وَقَالُوا فِي حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ: حُجْرُ الْخَيْرِ.

له وفادة على النبي -صلى الله عليه وَسَلَّمَ- فَأَسْلَمَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْيَمَنِ، ثُمَّ نَزَلَ الْكُوفَةَ، وَشَهِدَ الْحَكَمَيْنِ، ثُمَّ وَلَّاهُ مُعَاوِيَةُ أَرْمِينِيَّةَ.

١٥- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ، بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَبُو مُحَمَّدَ الْهَاشِمِيُّ السَّيِّدُ، رَيْحَانَةُ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وابن ابنته السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ١.

وُلِدَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَقِيلَ: فِي نِصْفِ رَمَضَانَ مِنْهَا. قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنْ أَبِيهِ وَجَدِّهِ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ الْحَسَنُ، وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو الْجَوْزَاءِ السَّعْدِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَكَانَ يُشْبِهُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَهُ أَبُو جُحَيْفَةَ وَأَنَسٌ فِيمَا صَحَّ عَنْهُمَا٢، وَقَدْ رَآهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَلْعَبُ فَأَخَذَهُ وَحَمَلَهُ عَلَى عُنُقِهِ وَقَالَ:

بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ ... لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ٣

وَعَلِيٌّ يَبْتَسِمُ.

وَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنَ فَيَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا" ٤. وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَقُولُ: "إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بين فئتين من المسلمين" ٥. أخرجه البخاري.

---

١ انظر: الاستيعاب "٣٨٣"، أسد الغابة "٢/ ٩"، الكامل "٣/ ٤٦٠"، وفيات الأعيان "٢/ ٦٥"، الإصابة "١/ ٣٢٨".
٢ حديث صحيح: أخرجه البخاري "٦/ ٤١١" من حديث أبي جحيفة، والترمذي "٣٧٧٨" من حديث أنس -رضي الله عنه.
٣ خبر صحيح: أخرجه البخاري "٧/ ٧٥"، والحاكم "٣/ ١٦٨"، والطبراني "٢٥٢٧" في الكبير.
٤ حديث صحيح: أخرجه البخاري "٧/ ٧٠"، وأحمد "٥/ ٢١٠"، وابن سعد "٤/ ٦٢" في الطبقات الكبرى، والترمذي "٣٨٧١".
٥ حديث صحيح: أخرجه البخاري "٧/ ٧٤"، وأحمد "٥/ ٣٨، ٤٤، ٤٩"، وأبو داود "٤٦٦٢"، والترمذي "٣٧٧٥"، والنسائي "٣/ ١٠٧"، والحاكم "٣/ ١٧٤، ١٧٥".