هُوَ أثبت أولاد أَبِيهِ في الحديث. وقال أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس: ما رأيت أفضل من يَعْلَى بْن عُبَيْد، وما رأيت أحدًا يريد بعلمه اللَّه عزَّ وَجَلَّ إلَّا يَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ. وقال أحمد بْن الفُرات: ما رأيت يَعْلَى ضاحكًا قطّ.
قَالَ محمد بْن سعْد: تُوُفّي بالكوفة يوم الأحد لخمسٍ خَلَوْن من شوّال سنة تسعٍ ومائتين.
٤٤٩- يَعْمَر بْن بِشْر١. أبو عَمْرو المَرْوَزِيّ الفقيه. من كبار أصحاب ابن المبارك.
سمع: أبا حمزة السُّكّريّ، والحسين بْن واقد.
وعنه: أحمد بْن حنبل، وابن أَبِي شَيْبَة، وعليّ بْن المَدِينيّ، والفضل بْن سهل، ومحمد بْن أحمد بْن الْجُنَيْد، وآخرون. وثّقه الدَّارَقُطْنيّ.
٤٥٠- يوسف بْن عَمْرو٢. أبو يزيد الفارسيّ ثمّ الْمَصْرِيّ. إمام مفتٍ.
روى عَنْ: ابن لهيعة، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزِّناد، وابن وهْب، واللَّيث.
وعنه: الحارث بْن مسكين، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الحَكَم، وجماعة. تُوُفّي سنة أربعٍ ومائتين. وقيل: سنة خمسٍ.
٤٥١- يوسف بْن يعقوب السَّدُوسيّ٣ -خ. ت. ن. ق- مولاهم المعروف بالضُبَعي نزل فيهم بالبصرة. ويقال لَهُ: السَّلعي لسَلْعة في قفاه. وقيل فِيهِ: السّلَعيّ؛ لأنّه كَانَ يبيع السّلَع.
روى عَنْ: سليمان التَّيْميّ، وبهز بْن حكيم، وحسين المعلم، وجماعة.
وعنه: محمد بْن بشّار بُنْدار، وأحمد بْن عصام الأصبهاني، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، ويعقوب بْن شَيْبة، وآخرون. وثّقه أحمد بْن حنبل. وتُوُفّي سنة اثنتين.
٤٥٢- يونس بْن عُبَيْد اللَّه العميري اللَّيْثيّ الْبَصْرِيّ٤. أبو عَبْد الرَّحْمَن.
١ الطبقات الكبرى "٧/ ٣٧٩"، الجرح والتعديل "٩/ ٣١٣"، الثقات لابن حبان "٩/ ٢٩١".
٢ الولاة والقضاة للكندي "٤٧٠"، تهذيب التهذيب "١١/ ٤٢٠".
٣ التاريخ الكبير "٨/ ٣٨٣"، الجرح والتعديل "٩/ ٢٣٣"، الثقات لابن حبان "٧/ ٦٣٤"، تهذيب التهذيب "١١/ ٤٣١".
٤ الجرح والتعديل "٩/ ٢٤١"، الثقات لابن حبان "٩/ ٢٨٩"، تهذيب التهذيب "١١/ ٤٤٢".
