كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة السابعة والثلاثون - وفيات الطبقة السابعة والثلاثون - ج: 26 - ص: 285

وعنه: علي بن عبد العزيز. وقال: كان حافظًا.

٢٥٨- محمد بن يوسف بن يعقوب١ الصوَّاف، أبو بكر البغدادي.

سمع: أبا عَرُوبة الحرّاني، وأبا جعفر الطّحاوي، وأحمد بن جَوْصَا.

وعنه: البرقاني، ومحمد بن عمر بن بكير.

حرف الياء:

٢٥٩- يحيى بن زكريا٢، أبو سعيد المصري.

يروي عن أَبِي يعقوب المنجنيقي.

٢٦٠- يحيى بن عبد الله٣ بن يحيى، أبو عيسى اللَّيْثي القُرْطُبي.

سمع المُوَطَّأ من عمِّ أبيه عُبَيْد الله بن يحيى، ومن محمد بن عمر بن لبابة، وأسلم بن عبد العزيز، وأحمد بن خالد، وأبيه عبد الله، وسمع من علي بن الحسن المرّيّ بَبجَّانَةَ، ومن جماعة.

وكان قاضيًا ببجّانَةَ وإلْبِيَرَة، وكان أخوه بقُرْطُبَة فولاه أحكام الرّدّ، وطال عمره حتى انفرد بالرواية عن عُبَيد الله، ورحل النّاس إليه من جميع كُور الأندلس.

وروى عن عُبَيْد الله سوى المُوَطَّأ حديث اللّيْث، وشجاع بن القاسم، وعشرة يحيى بن يحيى، وتفسير عبد الرحمن بن زيد بن أسْلم، ونُتَفًا من حديث الشيوخ.

تَرْجَمَهُ ابن الفَرَضيّ وقال: اختلفت إليه في سماع الموطّأ سنة ست وستّين، وكانت الدَّولة في أيّام الجمع، فتمَّ لي سماعه منه، وسمعت منه التّفسير لعبد الله بن نافع، ولم أَشْهَدْ بقُرْطُبة مجلسًا أكثر بِشْرًا من مجلسنا في المُوَطّأ، إلّا ما كان من بعض مجالس يحيى بن مالك، وهو أوّل من سمعت عليه، ثمّ اشتغلت بالعربيّة عن مواصلة الطَّلَب إلى سنة تسعٍ وستّين، ثم اتصل طلبي وسماعي.

---

١ انظر تاريخ بغداد "٣/ ٤٠٣".
٢ في عداد المجهولين.
٣ انظر تاريخ علماء الأندلس "٢/ ١٩١"، والعبر "٢/ ٣٤٦"، وشذرات الذهب "٣/ ٦٥".