كتاب الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

البقرة - ٤١ - ج: 1 - ص: 147

وأخرج الطبري بإسناده الصحيح عن مجاهد في قول الله (وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم) يقول: إنما أنزلت القرآن مصدقا لما معكم التوارة والإنجيل.

قوله تعالى (ولا تكونوا أول كافر به)

أخرج ابن أبي حاتم عن ابن إسحاق بإسناده الحسن عن ابن عباس (ولا تكونوا أول كافر به) وعندكم فيه من العلم ما ليس عند غيركم.

وأخرج بإسناده الجيد عن أبي العالية في قوله (ولا تكونوا أول كافر به) يقول: لا تكونوا أول من كفر بمحمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

قوله تعالى (ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا)

قال الإمام أحمد: ثنا يونس وسريج بن النعمان قالا ثنا فليح عن سعيد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة". قال سريج في حديثه يعني ريحها.

((المسند رقم ٢٣٣٨) ، وأخرجه ابن ماجة (المقدمة - ب الانتفاع بالعلم والعمل به) من طريق يونس وسريج به. وصححه الألباني (صحيح الجامع الصغير ٥/٢٧٢)) .

قوله (وإياي فاتقون)

راجع الآثار الواردة في ذكر المتقين عند قوله تعالى (هدى للمتقين) .

قوله تعالى (ولا تلبسوا الحق بالباطل)

أخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية في قوله: (ولا تلبسوا الحق بالباطل) يقول: ولا تخلطوا الحق بالباطل وأدوا النصيحة لعباد الله في أمر محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

وقال الشيخ الشنقيطي: قوله تعالى (ولا تلبسوا الحق بالباطل) الحق الذي لبسوه بالباطل: هو إيمانهم ببعض ما في التوراة. والباطل الذي لبسوا به الحق:

كفرهم ببعض ما في التوراة وجحدهم له. كصفات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وغيرها مما كتموه