كتاب الموشى = الظرف والظرفاء

ذكر التفاح وما كره الأدباء من أكله - ص: 183

وقال آخر:

تفاحة من عند تفاحةٍ ... ضمّخها المهدي لها بالعبيرْ

يا مُهديَ الحسرة يا قاتلي ... أهديتَ لي والله قَصمَ الظهورْ

قد كنتُ في بحرين من حبّكم ... فصرتُ مذ أُهديتها في بُحورْ

وقال آخر:

فلو أني اشتكيتُ لأجل حُزني ... وما ألقاه في دار الخُلودِ

وكان طعامنا فيها جَنيّاً ... من التفاح والورد النضيدِ

لقلتُ دعوا لها حِصَصي فإني ... أشبّهها بألوان الخدودِ

وقال آخر:

حيّاه مَن يهوى بتفاحةٍ ... قد جُنيَت باللحظ من خدّهِ

معضوضةٍ باللحظ محفوفةٍ ... بعسكر الآجال من صدّهِ

لو شمّها الخلْق لماتوا معاً ... لعُسر ما يلقاه من جُهدهِ

وقد مضى من هذا الباب مقنِعٌ، وهو كثير مُتّسعٌ، ولهم أشياء من زيّهم جليلةٌ، ونُتَفٌ من مناقبهم نبيلةٌ، أنا أصفها لك في موضعها، وأقطعها من مقاطعها، منها السِّواك الذي صيّروه كأحد الفُروض الواجبة والأمور الإرادية، وقد شرحتُ فيه باباً لتقف عليه، إن شاء الله.