ص549 - كتاب مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح - الثاني رواية الابن عن أبيه دون الجد

فصول الكتاب

-هذه الطبعة
-مدخل
[+]المبحث الأول: ابن الصلاح
[+]المبحث الثاني: السراج البلقيني
[+]نسخ المقدمة والمحاسن
- [+]١ - مقدمة ابن الصلاح
  - -النسخ المخطوطة
  - -متن ابن الصلاح في هذه الطبعة
- -٢ - محاسن الاصطلاح
-صفحات مصورة من المخطوطات
[+]النص المحقق
[+]الفهارس
- [+]دليل الأعلام: الرجال
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
- [+]النساء
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ع)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
- [+]فهرس الأماكن والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د، ذ)
  - -(ر، ز)
  - -(س، ش)
  - -(ص، ض، ط)
  - -(ع)
  - -(ف، ق)
  - -(م)
  - -(هـ، و، ي)
- [+]دليل الكتب في متني المقدمة والمحاسن
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج، ح)
  - -(ذ، ر، ز)
  - -(س، ش)
  - -(ص، ض، ط)
  - -(ع، غ)
  - -(ف، ق)
  - -(ك)
  - -(ل، م)
  - -(ن)
  - -(و، ي)
- -فهرس موضوعي
-مستدرك

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب وهو نوعان الثاني: رواية الابن عن أبيه دون الجد

الثاني: روايةُ الابنِ عن أبيه دونَ الجَدِّ. وذلك بابٌ واسع، وهو نحوُ رواية " أبي العُشَراءِ الدارِمي " عن أبيه عن رسول ِ الله - صلى الله عليه وسلم -. وحديثُهُ معروف. وقد اختلفوا فيه: فالأشهرُ أن أبا العُشَراءِ هو " أسامةُ بنُ مالك بنِ قهطم " - وهو فيما نقلته من خَطِّ البيهقي وغيره بكسرِ القاف (١) - وقيل: قحطم بالحاء، وقيل هو عطارد بن بَرْزٍ (١)، بتسكين الراء. وقيل بتحريكها أيضًا، وقيل: ابن بلز (٢)، باللام، وفي اسمه واسم أبيه من الخلاف غيرُ ذلك *. والله أعلم.

(١) الكنى لأبي بشر الدولابي (٢/ ٣١) والإكمال لابن ماكولا (٦١/ ٢٠٨) واقتصر مسلم في اسمه على: أسامة بن قهطم، ويقال: عطارد بن برز (الكنى والأسماء، لمسلم: حرف العين).
وحديث أبي العُشَراء في (السنن الكبرى للبيهقي: ك الصيد، با ذكاة ما لا يُقدر على ذبحه إلى برمي أو سلاح (٩/ ٢٤٦).
- وانظر الخلاف في اسمه واسم أبيه، في ترجمته بكنى الاستيعاب والإصابة وتهذيب التهذيب وفي جمهرة الأنساب لابن حزم: في بني جرير بن دارم (٢١٨ أولى ذخائر) وتهذيب الأسماء للنووي: الكنى.

<< < > >>