ماكولا " في الأعلام، فحينما ذُكِرَ، اتجه إلى كتابه الإكمال. ومما صنف عليه - في مراجع متني المقدمة والمحاسن - كتاب أبي بكر ابن نقطة، يأتي في حرف الذال (ذيل الإكمال).
(الألقاب، لأبي بكر أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي) - ٤٠٧ هـ: ٥٨٣.
(الألقاب للحافظ الفلكي): ٥٧٦، ٥٨٣ / أبي الفضل، علي بن الحسين بن أحمد بن الحسين الهمذاني - ٤٢٧ هـ.
(الأمالي، لأبي علي القالي): ٥٣٥ / اسماعيل بن القاسم البغدادي نزيل الأندلس - ٣٥٦ هـ.
(الأمالي، لأبي القاسم علي، الدمشقي): ٢٣٩ - المجلس الأول منها / الحافظ أبي القاسم ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الشافعي مؤرخ دمشق - ٥٧١ هـ.
(الأم، للإمام الشافعي): ٢٠٨، ٢٢٤ من كتبه الجديدة ٢٩٩، // ٧١٧.
(أنساب قريش للزبير بن بكار) // ٧١٧ / أبي عبدالله الزبيري النسابة، قاضيها - ٢٥٦ هـ.
(الأنساب المتفقة، لمحمد بن طاهر المقدسي - في المحدثين): ٦٢٠ / أبي الفضل، ابن القيسراني - ٥٠٧ هـ.
(الإنصاف، لمحمد بن الحسن التميمي / الجوهري): المصري: ٣٢٢.
(أنوار الآثار في فضل الصلاة على النبي المختار، للحافظ التُجيبي): ٣٧٢ / الشهاب أحمد بن مَعَدّ الإقليشي التجيبي - ٥٥٠ هـ.
(الإيضاح على الإشكال، فيمن ذكر بأسماء أو نعوت مختلفة، للحافظ عبدالغني بن سعيد / أبي محمد المصري - ٤٠٩ هـ): ٤٩٨.
(الأوائل، من مصنف أبي بكر ابن أبي شيبة) // ٧٢٤ - يأتي مع المصنف.
[(ب)]
(بذل الناقد بعض جهده، في الاحتجاج بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، للبلقيني سراج الدين): ٥٤١: ٥٤٢ / أبي حفص عمر بن رسلان الكناني المصري الشافعي، شيخ الإسلام ٨٠٥ هـ.
[(ت)]
(تاريخ أصبهان، لأبي نعيم الأصبهاني): ٢٦٦، ٣٧٣، ٥٠٣، ٥٤٧، ٥٤٨ / أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق محدث العصر ومؤرخ أصبهان - ٤٣٠ هـ - في طبعة لَيْدن، بِريل سنة ١٩٣١ م، بعنوان: (ذكر أخبار أصبهان) وإليها نرجع.
تاريخ بخارى، لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن سليمان البخاري، غنجار): ٥٨٥، ٥٩١ ٢، ويعرف أيضا بتاريخ غنجار، / محدث ما وراء النهر - ٤١٣ هـ.