لابن الصلاح. منه نسخة أصل بخطه في خزانة دار الكتب المصرية (رقم ٣٥٢ مصطلح) ونشر في مجلة معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، المجلد الأول رقم ٢١ (مايو ١٩٧٥ م جمادى الأولى ١٣٩٥ هـ).
ويأتي شرح الحفيد العز ابن جماعة (٨١٩ هـ) في موضعه من سياق هذا العرض.
" الشرف الطيبي .. الحسن بن محمد بن عبدالله " الإِمام العلامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان، العالم العامل القدوة، شارح الكشاف والمشكاة (٧٤٣ هـ).
له (الخلاصة في أصول الحديث) لخصها من كتاب ابن الصلاح، ومختصري النووي والبدر ابن جماعة. وعليه حاشية للسيد الشريف الجرجاني (٨١٦ هـ) - كشف الظنون ١/ ٧٢٠.
" العلاء التركماني، علي بن عثمان بن مصطفى بن إبراهيم المارديني المصري الحنفي، قاضي القضاة ... من كبار شيوخ الحافظ العراقي، أخذ عنه علم الحديث وبه انتفع (٦٨٣ - ٧٥٠ هـ).
من مصنفاته (مختصر ابن الصلاح) حسن مستوفى، ذكره له تلميذه العراقي في (التقييد والإِيضاح ٤١٨) والتقي ابن فهد في ذيل التذكرة (١٢٥) وابن حجر في (الدرر ٣/ ٨٤ - ١٧٩) وحاجي خليفة في الكشف مع: علوم الحديث لابن الصلاح.
وللجمال أبي المحاسن الكركي القاهري، يوسف بن شاهين الحنفي، سبط الحافظ ابن حجر (٨٢٨ - ٨٩٩) كتاب المنتخب في شرح علوم الحديث للعلاء التركماني. ذكره الشوكاني في ترجمته بالبدر الطالع ٢/ ٣٥٤.
" مُغلطاي بن قليج بن عبدالله، علاء الدين أبو عبدالله القاهري الحنفي " الحافظ المصنف (٧٦٢ هـ) شيخ الظاهرية الكبرى بعد شيخه الحافظ أبي الفتح اليعمري.
من مصنفاته (إصلاح ابن الصلاح) ذكره له الزين العراقي في (التقييد والإِيضاح) وابن حجر في المجمع المؤسس (ترجمة السراج البلقيني ١/ ٢١). وبروكلمان في المصنفات على كتاب ابن الصلاح.
- ونقل منه الكوثري في التعليق على ترجمة ابن فهد لمغلطاي في ذيل التذكرة ٢١٥، والسيوطي في ذيل التذكرة (٣٦٥) وحاجي خليفة في الكشف مع: علوم الحديث لابن الصلاح.