للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأول حَيٍّ أدوا الصدقة من قِبَل ِ أنفسهم: بنو عذرة (١).

وأول حَيٍّ ألفوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: جهينة (٢).

وروى " ابن [١٦٩ / و] أبي شيبة " عن مجاهد: أولُ شهيد استشهد في سبيل الله في الإسلام: " سميةُ أم عمار " طعنها أبو جهل بحربة في [قبُلِها] (٣).

وروى " ابن [١٦٩ / و] أبي شيبة " عن الشعبي: أول من بايع تحت الشجرة: " أبو سنان ابن وهب الأسدي " فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " على مَ تبايع؟ قال: على ما في نفسك " (٤).

وما رواه " ابن أبي شيبة " هو المشهور. وقال " الواقدي ": " أول من بايع تحت الشجرة: " سنان بن أبي سنان " ثم بايع أبوه (٥).

وأول مولود ولِد في الإسلام: " عبدُالله بن الزبير " (٦).

وأولُ من أشار بصنعة النعش أن يُرفَع: " أسماء بنت عميس " حين جاءت من أرض


(١) المصنف: أوائل (١٧٦٣٢) من طريق عبدالرحيم عن المسعودي عن القاسم بن عبدالرحمن.
(٢) المصنف: أوائل (١٧٦٣٢) مع ما قبله. ومن طريق عبدالرحيم عن سليمان عن زكريا (١٧٦١٧) ومن طريق علي بن مسهر عن الشعبي (١٧٦٤٦).
(٣) المصنف: أوائل (١٧٦١٩) في ترجمة سمية، والدة عمار بن ياسر، بالإصابة (نساء: ت ٢٨٢) وانظر مناقب آل عمار - رضي الله عنهم -، في الصحيحين. مع (فتح الباري ٧/ ٦٤).
(٤) المصنف (١٧٦١٨) من طريق وكيع عن إسماعيل عن الشعبي، ورقم (١٧٦٣٣) من طريق أبي أسامة عن إسماعيل عن عامر، هو الشعبي.
(٥) أسند ابن إسحاق عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي، أن أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان الأسدي (السيرة ٣/ ٣٣٠) ومثله في طبقات ابن سعد من طريق إسماعيل عن الشعبي، وقال ابن سعد " فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر - هو الواقدي - فقال: هذا [وهم]؛ أبو سنان الأسدي قتل في حصار بني قريظة قبل الحديبية، والذي بايعه - صلى الله عليه وسلم - سنان بن أبي سنان الأسدي (طبقات ابن سعد ٢/ ٧٣ ليدن) وعيون الأثر، من طريقه (٢/ ٧٦) وفيه نظر، حرره ابن حجر في ترجمة أبي سنان بن وهب الأسدي بالإصابة (٧/ ٩٢ / ٥٦٨).
(٦) المصنف: أوائل (١٧٦٣١) والتاريخ: ج ١٣ (١٥٧٩١). والأولية هنا تحتاج إلى قيد، بما بعد الهجرة. وروى ابن إسحاق في (السيرة) وابن عبدالبر في (الاستيعاب) - واللفظ له: " هاجرت أمه أسماء بنت أبي بكر من مكة وهي حامل بابنها عبدالله بن الزبير، بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، فولدته في المدينة، وهو أول مولود في الإسلام من المهاجرين بالمدينة " (١٥٣٥).

<<  <   >  >>