كتاب أثر تعليل النص على دلالته

الفصل الثاني «أثر تعليل النص على دلالته» في اجتهادات الصحابة رضوان الله عليهم - المبحث الأول «أثر تعليل النص على دلالته» في اجتهادات الصحابة إبان العهد النبوي - ص: 82

المبحث الأول

«أثر تعليل النص على دلالته» في اجتهادات الصحابة إبّان العهد النبوي

تكتسب اجتهادات الصحابة إبان العهد النبوي مزية كبيرة على غيرها من الاجتهادات، وذلك لأنها فضلًا عن كونها اجتهادات صدرت عن خير القرون علمًا وورعًا وذكاءً فإنها لقيت إجازة الشرع لها متمثلة في إقرار النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه على فعلها من حيث مبدأ الاجتهاد في حضرته -صلى الله عليه وسلم- أولًا ومن حيث طريقة هذا الاجتهاد ونتيجته ثانيًا.

وبناءً على هذا يمكن القول بأن ما سيرد فيما يلي من الأمثلة على اجتهادات الصحابة المبنية على تأثير تعليل النص على دلالته - يُعدّ بحق أحدَ أعظم الأسس التي يستند إليها القول بتعليل الأحكام بشكل عام، وبتأثير تعليل النص على دلالته بشكل خاص.

[المثال الأول: حديث الصلاة في بني قريظة]

عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما قال: "قال النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الأحزاب: لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة، فأدرك بعضهم العصر في الطريق، فقال: لا نصلي حتى نأتيهم، وقال بعضهم: بل نصلّي لم يُرد منا ذلك فذُكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يعنف واحدًا منهم" (١).

---

(١) البخاري، الصحيح، حديث رقم (٤١١٦).