كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إبراهيم] - ٣٢٨ - إبراهيم بن نافع الجلاب بصري - ج: 1 - ص: 373

قال أبو نعيم: هو إبراهيم بن ناصح بن العَلاء بن حمّاد، أو بشر (١)، ولُقّب ناصح فورويه، وأورد له أبو نُعَيم عِدَّةَ مناكير.

قلتُ: ورَوى أيضًا عن أبيه، والنَّضْر بن شُمَيل، وعلي بن الحسن بن شَقِيق، وروى عنه أحمد بن جعفر، ومحمد بن أحمد بن أبي يحيى، ويوسف بن يحيى وغيرهم.

وقال ابن مَرْدُوْيَه في "تاريخه": حدّث عن ابن عيينة، والنضر بن شُمَيل بمناكير.

وله حديث منكر جدًّا، ذكرتُه في ترجمة عُمَر بن مُجاشع، كما سيأتي [٥٦٧٣] (٢).

٣٢٨ - إبراهيم بن نافع الجَلَّاب، بصري، روى عن مُقاتِل. قال أبو حاتم: كان يَكذب، كتبتُ عنه. وذكر له ابن عدي مناكير، ولعلَّ بعضها مِن مُقاتل بن سليمان ونحوه، انتهى.

والذي في كتاب ابن أبي حاتم: إبراهيم بن نافع الجَلَّاب البَصْري الناجيّ من بني ناجِيَة، أبو إسحاق، روى عن مُبارك بن فَضَالة، وعُمر بن موسى الوَجِيهي، كتب عنه أبي، سمعت أبي يقول، وسألته عنه فقال: لا بأس به،

---

(١) في الأصول: (إبراهيم بن ناصح بن العلاء … أو بشر). وفي "طبقات الأصبهانيين" و"أخبار أصبهان": "بن المعلَّى، أبو بشر".
(٢) قوله: وله حديث منكر جدًّا … إلخ. هذه العبارة كانت في الأصول في آخر ترجمة إبراهيم بن ناجية، وهو سبق قلم، والصواب ذكرها في ترجمة إبراهيم بن ناصح كما أثبتّ.
٣٢٨ - الميزان ١: ٦٩، الجرح والتعديل ٢: ١٤١، الكامل ١: ٢٦٧، المتفق والمفترق ١: ٢٩٢، الموضوعات ٢٤٩:٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٥٧، المغني ١: ٢٨، الديوان ٢١، تهذيب التهذيب ١: ١٧٤.