للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وذكَر جماعة. روى عنه حميد بن زياد، وعلي بن محمد بن رباح النَّحْوِي، وآخرون، وكان يعرف بالجَزَّار.

وله تصانيف سَرَد منها الطوسي جملة وقال: إنه كان سكن قديمًا قرية هِلَال، فكان يقال له: الهِلَالي.

١٥٧ - إبراهيم بن سليمان المقدِسي، لا يصح حديثه، قاله الأزدي، انتهى. وأظنه الأول [١٥١].

١٥٨ - ز- إبراهيم بن سَماعة الكوفي، ذكره الطُّوسي في "رجال الشيعة".

١٥٩ - ز- إبراهيم بن سِنَان، ذكره علي بن الحكم في "رجال الشيعة"، من أصحاب جعفر الصادق.

١٦٠ - ز- إبراهيم بن سَيّار بن هانئ النَّظَّام، أبو إسحاق (١) البصري، مولى بني بُحَير بن الحارث بن عباد الضُّبَعي، من رؤوس المعتزلة، متَّهم بالزندقة، وكان شاعرًا أديبًا بليغًا، وله كتبٌ كثيرة في الاعتزال والفلسفة، ذكرها النديم.

قال ابن قتيبة في "اختلاف الحديث " له: كان شاطرًا من الشُّطَّار، مشهورًا بالفسق. ثم ذكَرَ من مُفْرَداته: أنه كان يزعم أن الله يُحدِث الدنيا وما فيها في كل


١٥٧ - الميزان ١: ٣٧.
١٥٨ - رجال الطوسي ١٤٦، معجم رجال الحديث ١: ٢٣٠.
١٥٩ - معجم رجال الحديث ١: ٢٣٠.
١٦٠ - تأويل مختلف الحديث ١٥ - ٣٢، فهرست النديم ٢٠٥، الفرق بين الفرق ١٣١، تاريخ بغداد ٦: ٩٧، الإكمال ٤: ٤٣١، الأنساب ١٣: ١٣٩، تاريخ الإسلام ٤٧٠ الطبقة ٢٣، السير ١٠: ٥٤١، الوافي بالوفيات ٦: ١٤، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ٤٩، توضيح المشتبه ٩: ٩٧، الأعلام ١: ٤٣.
(١) في د: "أبو الحسن"!

<<  <  ج: ص:  >  >>