كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٣١٢ - الحسن بن عبيد الله العبدي - ج: 3 - ص: 67

٢٣١٢ - الحسنُ بن عُبَيد الله العَبْدِي، عن عَفَّان، وعنه محمد بن أحمد المفيد، لا يُعرف، والمفيدُ لا شيء.

٢٣١٣ - الحسن بن عتبة، شامي. بَيَّض له ابن أبي حاتم، مجهول، انتهى.

ووجدت بخط بعض المُحْدَثين أن اسم أبيه: عُبيد بن زِياد بن أبي حَكيم.

٢٣١٤ - الحسن بن عثمان، روى عن محمد بن حماد الطِّهْرَاني. كذَّبه ابن عدّي، وهو أبو سعيد التُّسْتَري.

ثم قال: حدثنا الحسن، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري (١)، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا: "إن الله يمنع القَطْرَ هذه الأمة بِبُغْضِهم عَليًا". وهذا باطل.

وحدثنا الحسن، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا يزيد بن عبد رَبّه، عن إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "الأمناء ثلاثة: أنا، وجبريل، ومُعاوية". وهذا كَذِب، انتهى.

---

٢٣١٢ - الميزان ١: ٥٠٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٠٥، المغني ١: ١٦١، الديوان ٨٢.
٢٣١٣ - الميزان ١: ٥٠٢، الجرح والتعديل ٣: ٣١، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٠٥، المغني ١: ١٦٢.
٢٣١٤ - الميزان ١: ٥٠٢، الكامل ٢: ٣٤٥، الموضوعات ١: ٣٥٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٠٥، المغني ١: ١٦٢، الديوان ٨٢، الكشف الحثيث ٩١، تنزيه الشريعة ١: ٤٩، قانون الموضوعات ٢٤٩.
(١) في ص كتب فوق كلمة (الزهري): ظ -يعني: فيه نظر-، وعلق في الحاشية: "هكذا نظّر الذهبي".