كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٣٣٧ - محمد بن أبي كريمة - ج: 7 - ص: 465

قول بشر المَرِيسي: القرآن مخلوق. والثالثة: قول ابن كَرّام: المعرفة ليست من الإِيمان.

وقال أبو بكر محمد بن عبد الله: سمعت جدي العباس بن حمزة، وابن خزيمة، والحسين بن الفضل البجلي يقولون: الكَرَّامية كُفَّار يُسْتَتَابون، فإن تابوا وإلَّا ضُربت أعناقهم.

وقال الجوزقاني في اعتقاده نحو ما نقله المؤلفُ عن ابن حزم، قال: ولما نُفِي من سجستان، وأتى نيسابور، أجمع رأيُ ابن خزيمة وغيره من الأئمة على نقله منها، فسكن بيت المقدس.

قال: وذُكِر في مجلس علي بن عيسى يومًا فقال: اسكتوا لا تنجِّسوا مسجدي.

وقال ابن عساكر: لما دخل القدس، سمع الناس منه حديثًا كثيرًا، فجاءه إنسانٌ فسأله عن الإِيمان، فلم يجبه ثلاثًا، ثم قال: الإِيمان قولٌ، فلما سمعوا ذلك خَرَّقوا الكتب التي كتبوا عنه، ونَفَاه والي الرَّمْلة إلى زُغَر فمات بها.

٧٣٣٧ - محمد بن أبي كَرِيمة، لا يكاد يعرف، والخبر منكر.

أخبرنا ابن الخلال، أخبرنا جعفر، أخبرنا السِّلفي، أخبرنا أبو ياسر الخياط، حدثنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الكندي، حدثنا محمد بن جعفر السامَرِّي (١)، حدثنا علي بن داود القنطري، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا عمرو بن هاشم، عن محمد بن أبي كريمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: "لكلِّ قلب وَسْوَاس، فإذا فَتَق الوسواسُ حِجاب القلب نَطَق به اللسان، وأُخِذ به العبدُ، وإذا لم يفتق القلبَ، ولم ينطق اللسان فلا حَرَج".

---

٧٣٣٧ - الميزان ٤: ٢٢.
(١) في أ ك ط: "السالمي".