للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قلتُ: وهذا باطل، وأحمدُ هو: ابن عيسى بن عبد اللّه (١)، وسيأتي أبوه [٥٩٣٤]، انتهى.

ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" فقال: روى عن أبيه، وابن أبي فُدَيك، وعنه أبو (٢) يونس المدني، ولم يذكر فيه جَرْحًا ولا تعديلًا.

٦٩٦ - أحمد بن عيسى بن خَلَف بن زُغْبَة (٣)، البغدادي، قال عبد الغني الأَزْدِي: لم تكن له أصول يُعَوَّل عليها، يحدِّث عن أبي القاسم البغوي وغيره، يكنَى أبا بكر، وكان وَرَّاقًا.


(١) وقع للذهبي ثم ابن حجر رحمهما الله التباس بين شخصين، الأول راوي هذا الحديث، وهو أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الطاهر، كما سَمَّاه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١: ٨٠، وأخرج الحديث المذكور، بنفس السند.
وأما الذي ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل"، وكذبه الدارقطني، فهو أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، والله أعلم.
(٢) في الأصول: "ابن يونس" وهو خطأ.
٦٩٦ - الميزان ١: ١٢٧، المؤتلف لعبد الغني ٥٩، تاريخ بغداد ٤: ٢٨٣، الإِكمال ٤: ٨٢، المغني ١: ٥٢، توضيح المشتبه ٤: ٢٠٩.
(٣) هكذا في الأصول وم. وفي ط ١: ٢٤١: أحمد بن عيسى بن أحمد بن خلف زغبة.
وصوَّبه محقق "الميزان" وقال: إن (زُغْبة) هو لقب خلف، قال: وهو جد والد أحمد المذكور كما في "القاموس".
قلت: قد صرَّح ابن ماكولا في "الإكمال" ٤: ٨٢ أنه لقب أحمد هذا، وسمّى جدَّه: خلف بن زغبة، وهو كذلك في "تاريخ بغداد"، ولم يذكرا (أحمد) بَيْن عيسى وخلف. وبإسقاط (أحمد) الثاني تصح عبارة "القاموس"، فهو أحمد بن عيسى بن خلف بن زغبة.

<<  <  ج: ص:  >  >>