كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه يعقوب] - ٨٦٢٣ - يعقوب بن إبراهيم الجرجاني - ج: 8 - ص: 522

٨٦٢٣ - يعقوب بن إبراهيم الجُرجاني، حافظٌ. قال السلمي: ذكر الدارقطني فقال: أقام بمكة مدة، وبالرملة وبمصر، وكان من الحفاظ المصنفين، والمخرِّجين الثقات، لكن فيه انحراف عن علي، اجتمع على بابه جماعةُ أصحاب الحديث، فذكر ذَبْح الدجاجة، انتهى.

هذا هو الجُوزجاني شيخ النسائي، وهذا من الأوهام العجيبة، وهو غَلَط نشأ عن تصحيف وانقلاب، والصواب: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، لا الجرجاني، وهو شيخ النسائي المشهور، وهو الموصوف بهذه الصفات، وقصة الدَّجاجة مذكورة في ترجمته في "التهذيب".

٨٦٢٤ - يعقوب بن إبراهيم الزُّهْري المدني: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "تختَّموا بالعَقِيق، فإنه مبارك" روى عنه الصلت بن مسعود.

قال ابن عدي: ليس بالمعروف، انتهى.

---

= من أهل الاستقراء التامّ في نقد الرجال؟! فقد أفرد الذهبيُّ في مناقب الإِمام أبي يوسف "جزءًا"، وترجم له في "تذكرة الحفاظ" وطوَّل ترجمتَه في "السِّير" ووصفه بالامام المجتَهد، العلّامة المحدِّث، قاضي القضاة … ، وشحن الترجمة بنقلِ ثناءِ الأئمة عليه، ولم ينقل من الجَرْح حَرْفًا، وترجم له في "الميزان" -وقد ألّفه قبل "السِّير"- وعقبَ الجرح بالثناء والتوثيق، ولن تراه يمرُّ على مثل هذا الهُرَاء ولا يَهتِكُه.
فهذا ما يليق بحافظٍ أن يتجمَّل به، ويُنَزِّه نفسَه عن الاستِرْواح بنقل كلِّ منكرٍ وتالفٍ، سيّما إذا كان فيه غَمْز بأئمةِ الدّين، ولكن لله في خلقه شؤون!!
٨٦٢٣ - الميزان ٤: ٤٤٨، سؤالات السلمي ٣٣٢، تهذيب الكمال ٢: ٢٤٤، تهذيب التهذيب ١: ١٨١.
٨٦٢٤ - الميزان ٤: ٤٤٨، الكامل ٧: ١٤٦، الموضوعات ٣: ٥٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢١٥، المغني ٢: ٧٥٦، الديوان ٤٤٥.