كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أرطاة وأرقم] - ٩٥٨ - أرقم بن راشد - ج: 2 - ص: 20

قال البخاري: أرقمُ سُئل ابن عباس: رأى محمدٌ ربَّه؟ قال: نعم، مَرَّتين. ثم قال البخاري: هذا شيخٌ مجهول، ولا يُعرف إلَّا بهذا، رواه سَلْم بن قتيبة: أخبرنا حُميد الخيَّاط، عن أرقم، انتهى.

وذكره ابن أبي حاتم، فلم يذكر فيه جرحًا.

وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يَرْوي عن ابن عباس، روى عنه حُميد الخيَّاط (١).

٩٥٨ - أَرْقَم بن راشد، شيخ لمروان بن معاوية، لا يُعرَف. ذكر الخطيب أن الصواب: أزهرُ بن راشد، غَلِط فيه بعضُ الرواة مَنْ دون مَرْوان.

[من اسمه أَزْهَر]

٩٥٩ - أزْهَر بن بِسْطام، خادِمُ مالك، لا يُعرف، وحديثه منكر، والإسناد إليه ظُلُمَات.

---

= "التهذيب"، وأرقم بن شرحبيل ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢: ٣١٤ و "تهذيب التهذيب" ١: ١٩٨.
(١) ورد في الأصول: حميد الخراط، وهو غلط، والصواب ما أثبته كما في "تاريخ البخاري" وغيره. وحميد الخياط من رجال "التهذيب" واسمه حميد بن مهران، أخرج له الترمذي والنسائي، وذكر المزّي في "تهذيب الكمال" ٧: ٣٩٨، من الرواة عنه: سَلْم بن قتيبة.
أما الخراط فهو حميد بن زياد، وهو متقدم على الخياط، أخرج له مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه، اشتهر بالرواية عنه حاتم بن إسماعيل، وترجمته في "تهذيب الكمال" ٧: ٣٦٦ و "تهذيب التهذيب" ٣: ٤١.
٩٥٨ - الميزان ١: ١٧١، وأزهر بن راشد من رجال "تهذيب الكمال" ٢: ٣٢٢ و "تهذيب التهذيب" ١: ٢٠١ و "الميزان" ١: ١٧١.
٩٥٩ - الميزان ١: ١٧١.