كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٥١١ - ذ- أحمد بن رزقويه الوراق أبو العباس - ج: 1 - ص: 462

٥١١ - ذ- أحمد بن رِزْقُويَهْ الوراق، أبو العباس، روى عن يحيى بن معين، وعنه أحمد بن عبد اللّه الذَّارِع. قال الخطيب: لم يَرْو عنه غيره، والذَّارِع لا تقوم به حُجّة.

٥١٢ - أحمد بن زُرارة المدني، لا يُعرَف، وخبرُهُ باطل، لكن السند إليه مظلم.

فعن علي بن الحسن الجُرْجاني، حدثنا عبد اللّه بن جعفر الطبري، حدثنا محمد بن إسحاق السَّكْسَكِي، حدثنا أحمد بن زُرَارَة، حدثنا مالك، عن عمه أبي سُهَيل بن مالك، عن أنس ﵁ قال:

قال رسول اللّه ﷺ: "كيف أنتم إذا كان زمانٌ يكون الأميرُ فيه كالأَسَد الأَسْوَد، والحاكمُ فيه كالذِّئب الأَمْعَط، والتاجرُ كالكلب الهَرَّار، والمؤمنُ بينهم كالشاة الوَلْهاءِ بين الغَنَمين ليس لها مأوَى، فكيف حالُ الشاةِ بين أَسَد وذئبٍ وكلب … " فذكر الحديث، انتهى.

وأحمد بن زُرَارة أظنه أبا مُصْعَب (١)، راويَ "الموطأ" عن مالك، فإنه أحد أجداده، لكن المتنَ منكر، فيُنْظَر في مَنْ رواه عنه، فقد قال الخطيب: أحمد بن زُرَارة المدني إن لم يكن أبا مصعب فلا أعرفه. وقال بعد سياقه حديثَه: هذا حديث منكر، وفي إسناده غيرُ واحد من المجهولين.

وفي الرُّواة عن مالكٍ أيضًا: أحمد بن نَصْر بن زُرَارة، روى عنه سَعيد بن سُهَيل بن عبد الرحمن العَكِّي، فيَحْتَمِل أن يكون هو، نُسِب لجدّه.

---

٥١١ - ذيل الميزان ٩٤، تاريخ بغداد ٤: ١٥٩ وفيه "أحمد بن رزقويه الوزان".
٥١٢ - الميزان ١: ٩٨.
(١) هو أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زُرَارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، ترجمته في "تهذيب الكمال" ١: ٢٧٨، و "تهذيب التهذيب" ١: ٢٠.